但是，她的身体，却是赤果的。
只见一个二十出头的女人，身上裹着一条被子，正端坐在那里，目光冰冷地望着自己。
这个女人，他昨晚见过。
这一次，她终于看到了那张脸。
明目皓齿，秀气的鼻子，小巧的嘴唇，浓密的秀气的秀气的秀气的脸庞，还有一头乌黑的长发。
令人心跳加速。
这女人身上有一种高贵的气质，应该是从小就被宠坏了。
从她的姿势上来看，倒像是个女空姐。
这些空乘人员都是经过专业训练的，但这个女人明显不是。
一张单座的长沙发上，没有后仰，而是笔直地坐着。
雪白的被褥，雪白的肌肤，一双眼睛，都透着一股淡淡的忧伤，给人一种超凡脱俗的感觉。
朱允通脑海中浮现出天山雪莲和空谷兰花的身影。
明明是盛夏，可在这个女人面前，却感觉不到丝毫的炎热，反而让人心中发寒。
如此美貌的女人，岂能甘心做他人的侍女？
朱允通一巴掌拍在自己的额头上，他昨天晚上还在想办法，结果却是一头雾水。
那是一种淡淡的少女清香。
“朱允通，朱我通，你这是做了些什么？
酒劲上来了！
下次，可不能像现在这样，一饮而尽。
这也太浪费时间了。
好在此女人也不坏！
如果只是一朵盛开的花朵，那就太浪费了。
朱允通擦了擦自己的双眼，一脸呆滞。
那女人扯着被子的双手微微一松，一枚红色的花朵出现在了她的手中。
这朵红色的花朵，并不是天然形成的，而是一朵又一朵。
这朵花儿在洁白的被褥中格外醒目。
朱允通又不是处子之身，自然明白这一点。
还是个黄花大闺女！
也就是说，他必须要为这个女人负责！
在古时候，贞洁是一个女人最看重的东西，甚至可以说是生命。
而大明，对于女子的节操，也是最为严格的一个。
洪武年间，朱元璋曾经下过一道旨意：“三十年内，妻子死于丈夫之手，五十年后仍不忠贞不渝，宗亲、宗亲、家族，一律免除其职司。”
因此，大家都有样学样，而那些遗孀则“自觉”地保持贞节。
就算她自己不愿意，家人也强迫她这样做。
朱元璋登基后，开始使用宋濂和孔克仁等儒生，并提出要实现“王化”，就一定要由专家来操练。
修士们都认为女子不能离开自己的家，要事事顺心，要贞静祥和，要遵守汉代班昭所规定的“三从四德”。
马后为了给后院的女子树立榜样，让她们学习汉朝刘向的《列女传》，并且让女史们开始对这本书进行讨伐，让她们从那些品行高尚的女子身上学习。
朱隶即位之后，在徐皇后的请求下，命一位宫廷大学士撰写了一部《古今列女传》，这本书被称为“正史正史”。
对女子，从后宫到平民的妻子，都要“尊贵而勤劳，富有而节制，年老而恭顺，不怠于老师，婚娶而孝顺，不逊于父母，快乐而不淫乱，忧愁而不伤害”。
这并非朱元璋、朱隶等人对女性的限制有多大，而是由其所处时代的经济、社会环境所决定的。
因为贞节的守寡，可以“赡养”孤儿，使得小农户的家庭不至于因为丈夫的去世而土崩瓦解，为新朝代的建立奠定了一个稳定的社会基础。
在新的自然经济的社会结构中，女性的忠贞行为有着十分重要的实际意义。
朱隶以后，明朝对于纲常名教的宣传力度就加大了。
皇上每年都要派“督学府”到地方视察，对那些才华横溢，忠贞不渝，为当地百姓所称赞的女子，给予嘉奖和奖励。
功勋卓着的人，会得到皇上的册封，普通的女子，也会得到官府设立的牌位，为家族增光。
《女训》是世宗的生母章圣皇后蒋氏所着，《女监》是神宗的生母慈圣皇后李氏所着，《闺范图说》是神宗的郑氏所着，吕坤所着的《闺范》也是由她所着。
此外，在明代后期，有两部妇女以《温氏母训》和《女范捷录》为主要内容，一部是以女性为主，另一部则是以女性为主，以女性为主。
女性教师的产生，使得女性道德在女性群体中得到了更为普遍的体现。
因此，大明王朝中，贞洁烈女最多。
光是明国史及各地府志、县志中，就有上万人之多。
对大多数女性来说，她的处子之身重于生命，重于天。
这个女人在他面前开了花，说明她一定要娶他。
一旦她和别的男子成亲，一旦被查出不是完璧，那就只有被丢进江中，成为鱼肉了。
当然，若是她娶了一个穷困潦倒的男人，那就不一样了。
见黄小龙没有回答，朱允通也没再多问。
这个女人肯定和徐锦怀有关系，甚至可能和他是至交好友。
回想起昨天晚上的事情，那女人好像一点都不拒绝，反而很配合。
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