第53章 （2.8.3）656-4-23 沃杜布 人们
（2.8.3）656-4-23 沃杜布人们
“为什么这么说？”学者问。
埃文讲到他梦到神圣的教堂，带着书，走在光路上离开了，醒来后书消失不见，甚至梦中与导师的对话，他讲了一切，像寻求告解，迷茫、不知所措。安东尼奥认真倾听，时不时流露沉思的神情，不同于其他人会单纯地独断这是荒诞之言、无稽之谈。学者肯定地说梦中的教堂是埃文的精神宫殿，克莱门特牧师是埃文无意识地去亲近的人，然后，安东尼奥否认了书的消失，书不是毫无用处。埃文接着讲到醒来后，触碰了一块石头，看见异象，七阶向下的阶梯，七阶向上的阶梯，尽头是一扇门。
随着埃文念出了那句咒语，solificatio，屋子立即神圣且明亮。“七神啊。梦和异象都是启示，你获得了力量（指自性）。”
学者震惊地站起来，祈求天父的赐福。这并不奇怪，他们花了些时间接受埃文成为拥有者的事实。年轻人之后才知道，拥有者是通过教会的自性测试获得力量的人们，淡蓝色的石头是风信子石，具有魔力的它往往成为自性仪式材料。至于拥有者可以施展神秘技艺，这一点不是秘密。
“埃文，我不是你的导师，我也不能要求你信任我，但是我希望你寻求的道路、真理和生命，始终如一（指安东尼奥之前的一个问题“什么是道路，什么是真理，什么是生命呢？”）。”学者的语气第一次摇摆不定起来，犹豫和顾虑没有被放下，埃文期待地望着安东尼奥，准备好听他说话，而他一直站着，观察这位年轻人，“认识你的自性(know your self)，你须记住，要想成为你所想的，你得始终走在正确之路，不可误入歧途。”
某人的笔记：一个错误可能会使你坠落邪恶的深渊（um passo errado pode fazê-lo cair pelo precipício do mal）。
“我明白了”，埃文再次表达了感谢，也想起来暗示学者，执政官不希望教众的死讯被知晓。他们的谈话结束没多久，伊丝黛拉就带着书本返回。
现在，埃文和伊丝黛拉从小屋出来，书有些重，埃文带着它们行走不方便，但也没有想要其他人帮助的意思。他们就在街道上并排走，后面跟着的几个士兵，士兵的跟随没有增加一点安全与平和的感觉。她听见人群悄声议论，一定是些新的流言和老的谣传，在哪都一样，翻来覆去地，像狗啃着没有肉的骨头。
伊丝黛拉一直维持着与灵修兄弟会的信息渠道的沟通，沃杜布的墙很高，想要知道内城的一举一动确实有难度，但是说到沃杜布的港口，又是另一回事了。她感受到不安的暗流，沃杜布每一秒都向危险的漩涡最深处陷落。可是，可怜的人们却看不见，信息就是力量，沃杜布的统治者把它使用得很好，伊丝黛拉暗想。
“伊丝黛拉，我能否问一个问题，你与安东尼奥先生如何结识的？”
“你可以叫我伊希（Essie）。”她说的话半真半假，“我有段时间上过先生的课，他在丛林学校教书（The school of bush），规模很小的学校，阿沃涅格那边。是关于历史知识的，古典学、符号学各种复杂的图案，像破解隐喻一样，寻找它们背后的意思。很有趣，至少，我没见过哪位学生睡着了。那么你呢，埃文？”
埃文的解释很简单：“查案的时候，我碰到了古代文，安东尼奥先生帮我翻译。”
近一年学习古代文的经验告诉伊丝黛拉，沃杜布的危机就在眼前了，她不相信古代文随意出现。不过，我们尚且不能断言，这份质疑要到何种地步能推动她主动卷入麻烦，因为一场更遥远暴风雨，在阿涅他（城市Aneta）等待她。伊丝黛拉的心情不在此处，埃文早就通过说话的方式察觉了，尤其是讲到近几日的新闻，她总是把话题岔开，就像她从未问过埃文为什么卫兵跟随着。不过，埃文不是想获得伊丝黛拉的喜爱，他只想和她建立一种轻松而实际的关系。
之后路上，两人大多在分享趣闻，沃杜布小城的历史通过埃文的讲诉鲜活起来，“小时候，每天早晨我都会爬城墙，因为有一天我一定会成为骑士。站在城墙上，我能看见城内的一举一动，如果发现了有趣的事情，我会分享给克莱门特牧师。”
他们说了许多事情，大多数是好的。伊丝黛拉没有表现出一副什么都懂的样子，事实也是，她才了解到，沃杜布人有奥斯特人都不缺少的勇敢、热忱，但更安于生活和现状，当然也有流浪汉与外乡人，有些搞不清楚沃杜布法令的外乡人会因贩卖违禁品被逮捕，曾经因为这个多次引发流血斗殴，至少现在不那么野蛮了。
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