泰昌意欲革新科举制度，选取或者说造就更多像毕懋康、王徵、宋应星等人一样的人才，以促进大明发展。
这设立学院把有功名的读书人集中起来教导还只是第一步。
接下来才是重点。
他微微扫视了一圈，随即郑重道：“礼部设立的学院要分为两种，一种是光学文的，就叫文科学院，一种是文理兼修的，就叫文理学院。也就是说，读书人考取秀才功名之后有两种选择，要么进入文科学院学习，要么进入文理学院学习，如果不进学院学习，那就不用参加科举考试了。”
文理兼修？
这又是个从未出现过的新名词！
邹维琏忍不住问道：“皇上，这文理兼修是什么意思？”
泰昌不假思索道：“所谓文理兼修就是既学文又学理，而所谓文就是《四书五经》和《孙子兵法》等典籍，所谓理就是孟侯和良甫他们钻研的技术，还有算术、农学、经商之理等也可以算进去。”
啊！
众臣闻言，再次目瞪口呆。
这么搞，读书人能接受吗？
算术、农学这些也就罢了，读书人或许还能接受。
毕懋康和王徵他们钻研的东西说的好听点叫技术，说的不好听点那就是“奇yin技巧”啊！
还有什么经商之理，读书人向来都是嗤之以鼻啊！
皇上竟然专门开设学院让人学这些！
这已经不是改规矩的问题了，这简直是要颠覆读书人千余年来的认知啊！
这还不算什么呢！
泰昌紧接着又继续道：“还有，最重要的一点，以后乡试、会试和殿试也要分文理科，我们直接分文理科取士，金榜也分文理榜。”
这！
众臣闻言，无不呆若木鸡。
皇上的想法怎么总是如此的疯狂，如此的惊俗骇世呢？
你们这什么表情？
泰昌微微扫视了一圈，随即问道：“怎么，有问题吗？”
这已经不是什么问题不问题了。
这简直是让人无法想象啊！
科举已经延续千余年了，还从未有哪个王朝哪个皇帝对科举制度进行过如此大的改动啊！
徐光启愣了好一阵，这才小心的问道：“皇上，真要这么改？”
泰昌毫不犹豫的点头道：“对，必须这么改，要不然谁来钻研这些先进的技术，谁来传承这些先进的技术？
你们应该也知道，当初永乐朝的时候大明的造船技术和航海技术多么的发达，当初的大明水师谁人能敌？
结果呢，没人继续钻研，没人传承，大明水师足足倒退了倒退了两百余年，西洋蛮夷都超过我们了！
难道我们还要重演这荒唐的一幕吗？
我们还要丢掉现有的先进技术，再倒退两百年，等着人家来欺负我们吗？”
呃，这个。
大明把造船技术和航海技术全丢了，自闭了两百余年，倒退了两百余年，着实荒唐！
如果再把现有的先进技术全丢了，那就不是荒唐了，而是愚蠢！
这些的确不能丢。
徐光启满脸凝重的点头道：“这些我们的确不能丢。”
这就对了嘛。
泰昌闻言，不由满脸欣慰道：“你们能明白这个道理就好，至于那些读书人，接受不了的，那就让他们滚，我们开科取士不是为了迁就他们！”
好吧，开科取士的确不是为了迁就读书人，而是为了选取朝廷需要的人才。
朝廷现在的确急需钻研技术的人才，科举还就得这么改。
众人脸上的震惊之色慢慢退去，取而代之的是恍然或者说顿悟之色。
很显然，他们都已经明白这个道理了。
很多事都是不进则退，就好比现有的先进技术，如果没人继续钻研，没人传承，那就会不断倒退。
问题，明白了这个道理并不等于就没事了。
这科举革新可不是几句话便能解决的问题。
邹维琏才稍微考虑了一下，便发现了一个大问题。
这个技术怎么教授啊？
邹维琏忍不住问道：“皇上，孟侯和良甫他们钻研的技术好像没什么相关的书啊，我们怎么教授？”
没有书吗？
不可能啊！
毕懋康和王徵他们难道是无师自通？
泰昌不由问道：“孟侯，你们这一身本事从哪里学来的？”
毕懋康闻言，回想了一下，这才小心的道：“其实，相关的书还是有那么一些的，只是不多而已，微臣还准备编撰一两本呢，只是一直没时间。”
这就行了啊！
泰昌毫不犹豫道：“相关的书就由孟侯他们来定，以后孟侯他们编撰的书也可以当理科教材，这是个循序渐进的过程，我们可以慢慢摸索，不断完善。”
这会儿关于这方面的书籍还真的相当的少。
历史上那些有名的巨着这会儿还没影呢。
比如毕懋康的《军器图说》。
又比如宋应星的《天工开物》。
再比如王徵的《新制诸器图说》。
等等这些还都处于编撰阶段，根本没有成书。
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