温迪虽然放养，但同样也是统治者，自然也听说过思想禁锢。
一般而言，统治者为了统治好自己的国度，自然要对子民进行一定程度的思想上的教化。
比如蒙德人对自由的追求，对风神的信仰，比如璃月人对契约的尊崇，对岩神的信奉等等。
但作为统治者的他们，只会把自己的思想去宣扬，去引导，然后让臣民自愿臣服，本质上是不会限制臣民对异国思想文化的了解的。
相反，他们坚信他国的一些文化优势对于自己的国度也会有所帮助。
而且不止是温迪和钟离这样想，几乎大部分神明都是这样做的，包括迭卡拉庇安，只可惜他留在高墙内的书籍基本都是好几百年前的了。
而思想禁锢却不同，那是直接限制人们的思想，最直接的方法便是限制人们对外界事物的接触。
比如，这个村子里对书籍的管控。
可却又不阻止外来人员的进入。
“你怎么看？巴巴托斯。”钟离问道。
“我怎么看，当然就这么看啊，”温迪坐在水边，开始认真地挑选石头，“统治者统治思想也是正常，具体原因还要看蛇神是个什么样的人。”
“蛇神？”钟离也来到他身旁蹲下，与他一起挑选着好看的石头。
“没错，老爷子，你觉得蛇神，是个什么样子的神？”温迪从水里掏出一块石头，然后拿在手里细细把玩。
“说不准，现在关于蛇神我们所知晓的太少了。”钟离也注视着温迪手里拿着的石头。
那个石头是褐色与棕色相间的纹路，望着那块石头，钟离心中隐隐约约升起了一些不好的预感。
“确实很少，所以老爷子，不说严谨，只说直觉，你觉得从瓦迪耶的叙述中，那位蛇神是一位什么样的神？”
温迪漫不经心地问道，他依然玩着石头，似乎还没有注意到石头的颜色问题。
钟离自然也不会提醒，只是淡淡地顺着他的话说：“一个矛盾的神，从叙述里来看，它护着人类，但又不信任人类，不过是祭献日离开村子，就要当做背叛处置。”
“对啊，很矛盾啊，这实在不像是一个神会做的事情，神要让信徒信奉，可以有一百种办法，大不了像迭卡拉庇安一样把所有人给圈起来。”
然而这位神，对于离开村子的人的反应竟然是遭受天谴，这就很匪夷所思了。
“不过，蛇神不重要，他若真是个魔神，我们跑就好了，”温迪嘴角勾出一抹自信的笑容，“我们卷入过那么多的事情，时至今日，也该看一看戏了。”
钟离自然明白了温迪所说的话是什么意思，只是他们三个人会做噩梦或者说陷入幻境，怎么看都不是能够安然看戏的情况。
“至于你说的思想禁锢，老爷子，我们可以一起去偷书，看看大祭司藏起来的是什么样的书籍，或许可以猜测一下，他禁锢的是什么。”温迪调皮地看向钟离。
他反正也是调戏钟离，想都不用想就知道钟离一定会拒绝，然后义正言辞地把温迪教训一通，说一大堆仁义道德之类的东西。
谁知钟离却是陷入沉思，似乎内心在纠结，过一会儿，点点头道：“或许可行。”
“哈？”温迪立马把手上的石头贴到钟离额头上，“来我给你降降温，别把脑子热糊涂了。”
钟离被他的话逗笑，无奈地把他的手拨开：“非常之时行非常之法，这个道理我还是懂的，倒是你，巴巴托斯，你对我的认知到底停留在多古远的时期？”
那恐怕是五百年前了。
假死以后的钟离是什么样温迪虽然也有了些猜测，但却也没想到会变得那么多。
“多古远我不知道，但我保证，从今以后，我不会再对你抱有什么刻板印象了。”温迪笑嘻嘻地说道。
就在这时，温迪总算注意到了手上的石头的颜色，忽然兴冲冲地拍着钟离的肩：“快看，这块石头是你唉。”
闻言，钟离倒吸一口凉气，还以为他不会注意到，这真不愧是自己熟悉的巴巴托斯啊。
于是钟离也不甘示弱地捡起一块绿色和白色相间的石头：“依我看，这块石头也很像阁下。”
就他俩现在这行为，传出去估计也没人相信这是两个心理年龄千岁的老头多做的事情。
可二人的唇枪舌战却也不停歇，对此，他们乐此不疲。
“就是说，这石头简直就像仿照着你的模样形成的一般，特别的……”
温迪本来还在语气轻松地调侃钟离，忽然注意到那另外一棵巨树上，有一个穿着黑色斗篷的人正注视着他们。
见温迪的话语戛然而止，钟离也意识到他恐怕看到了什么。
于是，便低声问道：“蛇？”
“不是，人，”温迪小声说道，“一个穿着黑袍子的人，别转过去，继续假装聊着。”
说完，温迪转过头，举着石头继续假装和钟离说话，但却依靠着风关注着那边的动静。
不一会儿，那人又走回了房子里。
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