金侍郎在席间也把新写的折子说给姜仲新听了。众人吃饱，王刚又吩咐孟凡祥和王玉纪去传授二人功法一、二节，又给他们讲了一些山寨的寨规和道教的一些教义。而且王世奎带来的军校生里面有几个是中华复兴党的党员。王干又找了两人出来，给金、姜二人讲解党章党纲以及复兴的的一些情况。
王干告诉他们这些。都是组织团结百姓的一些手段，道教的也好，政党的也好，都是为一定的政治目的服务的，要利用的好，也需要一定的功夫，但每个人都给了两个学员，一道一党，并告诉他们行动由二人商量而定，总部暂不干涉，有问题可以同周围同事商量解决。几个人都很是高兴，毕竟可以独当一面了。
王干又强调了保密的重要性和发动群众的策略，便令金姜二人各自回去了。二人先回到了泸州，又合计了一番。金奇又向姜仲新借了120名士兵，方去宜宾拿人。跟随金奇的两个学员，一个叫林丛，一个叫郑童，都是文武双全的好手。拿几个白莲教教徒自是不在话下。
而姜仲新也在泸州开始搜捕白莲教徒，挑了几十个无赖之徒和为非作歹的教众抓捕收监，一时间，四川的白莲教声势锐减。”
让白莲教众更难以接受的是，却是在金奇的折子到京以后。全国各地开始搜捕白兰教徒，很多白兰教众被捕。这使得白莲教受到了很大的打击。
因为自王伦起义之后，清廷对白莲教就非常的重视，一直在打压，特别是前几年又把刘松给收拾了，却让刘之协跑了。搜捕多年未果。
乾隆看了金奇的奏折，尽管他也认为那些个贪官污吏和恶霸该杀，但却不该由白莲教来杀。况且劫狱之举，更是犯了官家的大忌。于是，乾隆大笔一挥，首恶必诛，协从充边。
整个川楚的大小官吏，立刻忙活起来。到1794年年底，各地被杀的白莲教徒，以及白莲教的大小头目就有几千个。
刘之协在安徽也是坐立不安，他频频发出命令，让各地教徒尽量销声匿迹，以求保存实力，又派人联络苗岭众苗和巴山老林的啯噜准备举事。一场轰轰烈烈的农民运动已是呼之欲出了。
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