讲经铿锵有力，把经典拿出来做引证，因为你的见性你的开悟是经典帮你印证，不是我帮你印证。引经据典以高僧大德，每句话一定要有出处要有根据这个才叫做佛法。不然各说各话，如果有一个人这样讲，可是讲的是不是正法，谁敢反对他是不是正法。你说的是正法，你依据在哪里。有一个人出来做见证，我梦见师父来我家看我，你也不否定你也不肯定，都坐在那边。最后大家都给你顶礼，你根据佛法的哪一个，真的有那样你告诉我，包括禅中最没有讲话的，六祖坛经有讲这个吗？达摩血脉论有讲这个吗？黄檗禅师传心法要有讲这个吗？禅是话最少的，可是要有经论作依据，了解不了解？不是你三言两语，有些人讲色空不二，我告诉你听两次的人就会讲了，那什么叫色空不二，你描述出来一下，你说讲不出来，我告诉你讲不出来就是你心里不知道，我知道的事怎么会讲不出来。什么是讲不出来的你知道吗？觉受。比如说这个香好香哦，我只能表达很香，可是我没有办法拿出来让你看多香。我这个东西好甜哦，我已经形容甜了可是你在问我多甜，我只能讲非常甜，多甜那是我的感受没有办法讲。 甜不甜是感受，当你真正尝到甜你最起码能够说甜，当你尝到法味的时候最起码能说出法味。语言文字的表达我都不能表达，我只知道缘起性空就代表你不知道，这个专有名词现在网络随便都有了，是不是学佛的人都知道缘起性空。古大德的所有一切都要阐述，因为你不阐述会落入名相，心经现在大家把它落入名相，大家都会念色不异空，空不异色，色空不二，他是大神咒大明咒，你自己没有了悟讲不出来， 高僧大德了悟后来表达者才称为叫三藏法师高僧大德 ，这个才能救人才叫救世。
古代的大德当他翻译经典的时候，是一个非常庞大的运作。可以去看看鸠罗摩什翻译十多年，玄奘大师翻译这十多年3,000个人共研，而且皇宫要备用的粮食要招待他们，让他们头脑清醒去做这个的翻译，你看动用的人力物力有多大，没有皇家出来做的话谁能够做的了。现在来看这个佛陀多罗，第一个只知道他从罽宾来这个很重要。第二个他没有翻译的团队，甚至什么时候翻译出圆觉经还是一个迷。要了解这很特殊，如果写论的话一个人有办法，经一定是多人包括六祖坛经，请问是六祖写的吗？不是。是他口述法海禅师或者更多的人把它演述成一部经，这个是经过了时间，经过了人力物力的个过程才有六祖坛经。而且他算是人力最精简的。可是历代的经典尤其翻译华严最难。为什么？因为他是所有经典里面文字最多内容最丰富的，你去看看翻译要多久，动用的人力物力要多少。这一部有小大藏经之称，有小楞严经之称的圆觉经竟然没有讲他的团队。如果我今天发一个愿，要把妄尽还源观翻译成英文， 我告诉你以我个人绝对不行，这个团队如果没有编制之大人员之精，你根本不可能完成，我现在要告诉你，让你要还没有进入这部经之前要先赞叹一下。这部经只记载佛陀多罗，中国是一个会把事实真相写的很明了的民族，中国历代的文学家几乎都是史学家，中国历代的当官者绝对知历史，中国历史上史官的地位最高，他不一定掌握政治权利的地位很高，比如像西汉时代的司马迁地位很高，司马光就是史学家，资治通鉴你们都知道，古代的科举里有一半是写历史。你写文章没有历史的架构进去，你没有办法把文章写得很美，因为没有见证没有实例， 皇帝最喜欢用的宰相都是了解历史的，因为历史可以知兴衰，铜镜可以正衣冠， 时代变迁了现在家长们会问你念历史干什么，念哲学干什么时代变了，所有的宗教也在变，人类的价值观也在变，只有一个不变，人生的苦不变。
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