地理课之后的思政课讲了Z国特色社会主义的创立、发展和完善。
这个概念在之前已经听到过很多次了，这节课详细地讲述了它的主要内容，各朝代的人对它的理解从一个模糊的概念逐渐变得清晰起来。
吴老师：“新Z国成立后，我们尝试过很多发展道路，最后发现别人家的路都不适合我们。”
“我们只能走自己的道路，于是有人提出了这个概念。”
清朝。
大清作为最后一个封建王朝，比起其它朝代，雍正接触的历史是最多、最丰富的。
他赞同吴老师课件上的一段话：
【华夏文化是由五千多年的文明历史孕育出来的。要发展国家，就得坚守本民族的文化立场，立足于现实，结合当代条件发展。】
雍正不知道后世为什么要特别强调这点，吴老师也没有详细讲，只大概地提了一下。
他想，估计后世的人在发展的过程中放弃过本民族文化吧，最后发现不可行，还是得走自己的道路。
雍正已经决定学习西方的部分东西了，封闭自己行不通，但也不可能完全照搬别国。
虽然还没讲到清朝的历史，但他知道大清的科技这个时候开始已经落后于西方了，
不过在文化方面，他坚持认为华夏文明才是站在顶端的。
尤其是之前听到的西方发家史，他觉得那些国家是野蛮的、暴力的，和华夏文明完全没法比。
自己的文明不能丢。
吴老师：“说到社会主义，在社会和经济发展的过程中，我个人认为‘五年规划’的制定是十分有效的。五年规划是......”
听到一个新概念，各朝代很多人眼前一亮。
秦朝。
秦始皇觉得这种规划听起来貌似很容易，但实施起来可不易。
五年规划的实施要求是政权稳定，不能变来变去的，而且一个国家也不能有多个政派。
不然今天这个政派提出这样的计划，明天另一个政派提出不一样的计划，各方的意见不统一，那还规划个毛线。
不过这种规划方式还是可行的。
秦始皇想到自己以前一口气考虑到了秦朝几十年、几百年以后的发展，思想的步子迈得过大了一点，走得是有点急了。
制定五年规划是一个不错的选择，第一个五年规划实现后，接着实现第二个、第三个。
然后逐步实现十年规划、十五年规划、百年规划。
突然想到历史上秦朝国祚只有十五年，秦始皇有点心梗。
希望这次能有所改变吧。
新朝。
王莽这几天已经从改革失败的阴影中走出来了。
知道自己东一榔头，西一棒子的政令给社会带来了大动乱，他很难过。
他想托古改制没错，但改制的主要目的是让天下太平、社会安定。
现在起到了反作用，他自然不能按照以前的方式来了。
正愁不知道要怎么改革呢，现在后世给他送来一点思路，王莽觉得这是一个机会。
不过五年时间太长了，先从两年或者三年开始吧。
隋朝。
杨广听着这个规划也有点心动，刚知道了自己的结局，现在他是不敢再浪了。
虽然他很享受皇权带来的快感，不过如果可以的话，他还是想做一个有作为的皇帝的，不想后人们骂他昏君、暴君。
那么现在就先从五年规划做起。
第一个五年规划，大运河肯定是要修的，那么用几年时间呢，五年可以了吧？
吐谷浑、琉球、高句丽也是要征讨的，三年拿下一个应该可以吧？
都城也要营建，还有行宫、龙船......
哎，不是，这些暂时算了，差点又要走老路了，不能同时干这么多事。
不对，还得先搞一下民生，不然百姓说不定现在就想反他了。
北宋。
王安石也觉得五年规划不错。
这种规划可以看出国家经济发展的大体脉络，便于探索发展规律，从中总结经验，能更好地指导未来的工作。
五年这个时间说短不短，说长不长的，倒是挺合适了。
可以先制定短期规划，从短期规划里面寻找规律制定长期规划，稳扎稳打，毕竟一口气吃不成大胖子。
吴老师：“这种规划方式并不是我国首创的，也非我国特有，最早是我们的老大哥提出的。”
“他们说社会主义是按照计划进行的，历史也已证明，它影响了很多国家的发展，在很长一段时间内是我们这类国家经济发展的主要模式。”
唐朝。
李世民再次听到老大哥这个国家，他现在十分好奇这个国家是什么样的。
总感觉它在后世是一个十分强大的国家，数一数二的那种。
不知道和大唐比起来如何？真想见识一下。
讲完特色社会主义的创立、发展和完善过程，各朝代的人都得到了不同的收获。
课堂的最后几分钟，吴老师发起了一个和课本无关的讨论。
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