顿了顿又道：“车里司、老挝司、缅甸司和八百大甸司不好战，且与朝廷交好，轻易不会出兵。对你有威胁的，就是黎氏那狗娘养的大越国，以及孟养司。不过，你也不用担心，等我到缅甸司歇够了，就去收拾他们。”
朝廷十几万大军征讨也只是险胜，你两千兵能收拾谁啊？罕盖法以为他说大话，也不以为意。
申式南淡淡道：“老罕，你是不是以为我说大话？要不咱俩打个赌？”
罕盖法道：“打什么赌？”
申式南道：“明年这个时候，如果我收拾不了霸占孟养的思氏，咱俩合作的所有生意全归你。如果我把孟养的思氏拿了，木邦的生意我说了算，你躺着发财。敢不敢？”
罕盖法心想，如果你有本事把思氏拿了，我木邦还不是任你揉捏。算你有良心，只说生意，生意我又不懂，不听你的还能听谁的？便道：“赌就赌，谁怕谁？”
申式南笑道：“那好，就这么说定了。等下把你的人叫上，咱们商量商量生意的事。还有，明天你就调一万兵去开荒。”
罕盖法懵了，不情愿道：“啊？咱俩打赌关开荒什么事？”
申式南道：“赌约的前提是，朝廷不会要你的兵权，不会断了木邦宣慰使的承袭，只要有我的兵在，哪怕只有十个兵，也没人敢打你地盘的主意。既然如此，你养那么多兵，把自己搞得穷抠搜搜的，你拿什么跟我合伙做生意？”
罕盖法被绕糊涂了，不过，想想又觉得有道理，便答应了。
申式南没在木邦过多停留，第三日便启程出发，只留下言婴和礼乐卫的几个人。为了保护言婴，申式南特意留下花醉和两个小旗的宣化军作侍卫。
言婴将一些整饬策略一一落实后，也在第七日策马追赶大部队。礼乐卫则有九人留在木邦定居，分别一个秀才、一个说书人、两个清倌人、两个团练副使和三个杂耍的。
团练副使的头衔是申式南封的，当然工钱也是申式南出的。
三道箐不是一个村寨名，却是缅甸司妇孺皆知的一个地名。准确地说，三道箐是北边进阿瓦城必然要经过的一段山梁的名字，因梁上三个弯道两侧林木茂盛而得名。
这样一个两边是高山，弯道又林深草茂的地方，自然也是拦道打劫的好地方。太多过往行人在此被杀被抢，久而久之三道箐成了小儿止啼的名字。
朝廷宣化军沿途剿匪的事，早早传入阿瓦城，很多土匪营寨不是举寨远遁，就是匪徒分头下山混入百姓中。
是战，还是换个地盘，飞土寨大当家沙茂举棋不定，召集几个头领聚义堂议事。
四当家刚坐定，探子来报：“从三道箐抓来和尚一个……”
沙茂心情不好，当即怒斥：“臭和尚一个绑了做什么？嫌山寨斋饭多吗？”
探子急道：“那个和尚的金钵是真金，他怀里还搜出来一对金佛。”
众当家面面相觑，飞土寨杀人越货无数，自是不信佛家不伤生那套。可一个和尚身上带那么多黄金，此事不同寻常。
沙茂道：“具体什么情况，详细说说。”
原来，飞土寨探子无意中发现，和尚饮水的土钵太阳依照，竟然有三个地方闪光刺眼。抢来扣开泥层一看，分明是纯金钵。
见和尚小心翼翼护着怀里，探子觉得和尚可能还有财物，一个口哨叫来躲藏在林子里的同伙，搜到了金佛。接着又把和尚绑到寨里，打算问出还有没有其他财物藏在寺庙里。
和尚被绑也不慌，只说钱财不过是身外之物，官兵将至，给山寨众生谋个活路不但功德无量，还会有更大的金佛护身。听说还有更大的金佛，几个喽啰不敢做主，就报给聚义堂当家的。
听到官兵和活路，沙茂不由心中一动，急吩咐把和尚带来，众人堂前迎接。
见来人气定神闲，沙茂耐着性子，放低身段，问：“大师，官兵将至，敢问我山寨兄弟活路何在？”
和尚合十道：“阿弥陀佛！我佛慈悲，众生平等，城里人是生，寨中人亦是生。官是生，兵是生，匪亦是生。”
二当家怒道：“狗屁的众生平等！你这和尚，尽说废话。官兵一来，我山寨数百兄弟不是被杀死，就是饿死。”
和尚被骂，也不动气，道：“我佛慈悲，却也有金刚怒目。”
沙茂不自觉地学着戏文里的话，道：“二弟修得无礼！大师可有解救我山寨苍生之法？”
和尚道：“有即是无，无即是有。”
二当家又要动怒，沙茂阻止，好言问道：“能否请大师明示？”
和尚道：“杀一人而救万人，此亦是功德。有无之间，一切皆在心诚与否。”
说完，和尚口中念念有词，缓缓飞升不见。原先站立的地方，留下一页黄纸。
众人心惊不已，心道看来是真有神仙指点。原本不信佛的众匪，已有半数以上跪下。
四当家捡起地上黄纸，纸上有七字，看后念出：“三道箐献钵诈降。”
半晌，沙茂看向四当家：“四弟，你怎么看？”四当家读过书，是山寨里的军师。
四当家沉吟道：“杀一人而救万人？听闻宣化军是巡抚大人一手编练而成，若巡抚申大人归西，宣化军群龙无首，我山寨兄弟岂非因此得救？”
二当家问：“献钵诈降什么意思？献个钵就能杀了巡抚大人？”
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