伏羲走上了另类成圣的道路，但却有些不同，他实际上却学的青玄，另类成圣，并不是他真正的道路，他乃是人皇，是人道异宝崆峒印真正意义上的第一任主人，与人道的牵连极大，这这让他的回归比不少圣人都要更早。
太清的尘世之身往西而去，在函谷关留下了五千字《道德经》传世，骑青牛西行，紫气浩荡三万里，自此消失于尘世之中。
只是在不久之后，世间有大教兴起，以佛为名，在万仙阵之中消失不见踪影的截教首徒多宝道人，则是化作了如来归来。
自此，西方教不再传于世间，而仅仅只是佛教的一支而已。
西有极乐净土，东有琉璃净土，皆为佛门净土。
而第三净土也自此演化，中央婆娑净土。
在那一场天地巨变之中，西方教受到的影响毫无疑问是最大的，承受了远比其他圣人大教更广泛的力量波及，毕竟他们自身牵连最是广阔，这是无可奈何之事。
同时，世间也没有了人、阐、截三教之名，玄门正宗，以道门取而代之，尊三清，合三道教义为一，与佛门并驾齐驱。
截教已然散去，圣人通天一争为己道，二争为截教，三争则为众生，“为天地众生截取一线生机”，便应在此际，其道融于世间，让其道途直达圆满之境，后来居上，一步走到了圣人之路的尽头处，虽未超脱，却天地再无所拘，道自在世间。
人域之中，世间有法无道上百年，随即迎来来百家争鸣，诸多大能存在也在借此逐渐回归。
天庭之中，一众仙神在归位，天地间的秩序，在快速重立。
只是一众大能存在一身道行的回归，却是需要依赖于天地三道的元气恢复，此时的他们，尽皆虚弱之身。
好在除开那么有数的二三例外，余者皆受此影响，那便是与不受影响的情况一般无二，并不影响洪荒天地的局势。
那两个有着能力影响洪荒天地大局的混元之境，一个一门心思都在找寻自己两位师尊的踪迹，一个在一边打工一边翻阅着账本，掐算着一众大能存在欠于她的人情，都没心思插手洪荒天地局势。
PS（想写个好点的结局，写了几个都不行，发现也确实没啥写的了，差不多算是写完了，大致还有一章做个收尾，就算是完结了）
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