“是这样吗？男女都是人，那为什么女子没有家庭财产的处置权？也没有与男子相同的继承权？”周晓立即反问道。
“这……大小姐，子曰：唯女子与小人难养也。我想圣人说的话总不可能是错的吧。”胡斌回答道。
胡斌的话把周晓给气笑了，她摇了摇头，追问道：“圣人的话就没有可能出错吗？”
听到周晓的追问，闫伦立刻踢了胡斌一脚，示意他少说两句，毕竟，周晓也是女子，他这样反驳周晓的话，让周晓情何以堪，胡斌收到闫伦的提示，将到嘴边的话咽了下去，不再言语。
“什么子曰不子曰的我们先放一边，你们不觉得让女子也能出去工作，具有非常现实的意义吗？”周晓假装没看见闫伦和胡斌的小动作，继续说道。
闫伦洗耳恭听，问道：“大小姐，您想在这部法律中约定什么呢？”
周晓淡淡地说：“在这部法律中，需要明确规定任何个人都是独立的人，都享有平等的权利与义务。”
听完周晓的解答，闫伦思虑更深，他阐述道：“这部法律一旦实施，是不是意味着每个人都可以自由地选择自己想做的一切，除了犯罪？”
“没错。”周晓点头同意，而胡斌又进一步提问：“这样说来是不是也可以不听从父母之言了吗？”
“不受任何人的约束，自然也包括父母。”周晓肯定地回答道，闫伦也在一旁点头确认。
周晓与闫伦的这番阐述，让胡斌心里很不是滋味，他感觉很压抑，好似心头被堵住一样，他痛苦地说：“那岂不是无法无天、不忠不孝之人？以后我英华朝人人皆是如此！”
闫伦看向周晓，见她并未解释的打算，便代替她问道：“何为忠？何为孝？”
“《孝经》中有言：‘孝者，所以事君也；所以友于兄弟也。’”胡斌引用经典解释道。
周晓却反驳道：“不听父母的话就是不孝？就是不忠？这是哪门子的道理？”
“难道不是吗？”胡斌对自己的观点深信不疑，即使是周大小姐，他也要争辩一番。
“你刚刚不是说过孝顺没有固定标准吗？怎么现在又有了不同的意见？”闫伦瞥了胡斌一眼，质问道。
胡斌被问得一愣，思考了半晌才辩解说：“虽然没有标准，但不听父母之言就是不孝，这没有什么可说的。”
“呵呵……”周晓轻笑两声，说道：“这可不见得。”
“有什么问题吗？”胡斌追问道。
“若是父母通敌卖国，作为儿子或女儿的你怎么选择？忠孝两难全？”周晓双手一摊，反问道。
“我……”胡斌一时语塞，心中想到，“这可如何是好？听大小姐的意思，这个选择似乎明显倾向于‘自由选择’，但我如果直接承认这一点，那朝廷、国家又该如何维持稳定？忠孝不能两全，这是自古以来的道理。”
他眼珠子一转，突然灵光一闪，说道：“当然，对于普通人来说，忠于朝廷、忠于国家就是最大的孝道，因为只有国家稳定，我们才能过上安稳的生活，所以，即使有些小矛盾，但最终还是会选择忠于朝廷。”
“你这不是自相矛盾吗？你自己所言不听父母之言就是不忠不孝之徒，如今选择忠于朝廷而不孝顺父母？这种人该怎么称呼？”闫伦一边笑一边追问道。
“忠于朝廷是为大孝也！”胡斌还在挣扎。
周晓听了，却不买账，她微微一笑，说：“你的意思是，个人利益要服从于国家利益，对吧？”
“正是。”胡斌点头说道。
“那么，你想过没有，如果有一天，国家的决定与个人的利益发生冲突，你会怎么办？”周晓继续追问。
“……”胡斌被问住了。
“也许你会说，作为臣民，应当以国家的利益为重，但如果这个决定会毁掉整个家庭，甚至整个家族呢？你还会坚持这个选择吗？”周晓步步紧逼。
“……”胡斌额头冒汗。
“所以，”周晓看着胡斌，缓缓地说，“我们需要一个更全面的法律来保障每个人的权利和利益，而不是单纯地强调‘忠孝’。”
“而且，从你的话语中，你也认同每个人仍然可以自由选择自己的人生道路，对吧？”闫伦的视线紧紧地盯着胡斌。
“我什么时候说过这话的？”胡斌有些茫然，他没觉得自己同意过这个观点。
“忠孝两难全，个人选择忠于朝廷，忠于国家，还是孝顺父母，这难道不是自由选择人生道路的一种体现吗？”闫伦耐心地解释，试图让胡斌理解这个看似矛盾的论点。
“是这样吗？”胡斌有些被闫伦的观点带入了云里雾里。
“怎么不是这样呢？我们把这个两难选择的观念扩大，让所有人在任何时候都可以自由选择，难道不是一种更好的方式吗？”周晓接过话题，进一步阐述自己的观点。
“如果他们在任何时候都可以自由选择，那他们会不会选择投敌或者叛变呢？”胡斌反问道，他的眼神中带着一丝担忧。
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