“谢谢乐伯伯！谢谢乐伯伯！”曾参连声谢道。
“你想走了？”乐歌的眼睛一瞪，问道。
“我？”曾参楞了一下，随即说道：“没有！没有！”
“他娘！准备酒菜！我要跟曾子一醉方休！”乐歌这才神色好转起来，朝着外面的微儿喊道。
“唉！”微儿答应一声，就从外面跑回来了。
方勤没有回去，牵着孔汲的手也跟了过来。
孔汲躲在方勤的身后，一副害怕地样子。其实！他是装出来的，心里并不害怕。只是！不想大大方方。毕竟！跟乐歌、曾参都不熟。
“到舅祖父身边去！怕什么怕？你？几岁了？”方勤把孔汲拉到前面，对其说道。然后！再把孔汲推到乐歌面前。
“呵呵呵！小家伙！你爹小时候一点也不害怕我！就要我！就愿意跟在我后面，听我的话！你？你怎么害怕呢？你？你长得越来越像你爹了！你爹小时候，就是你这个样子。”乐歌把孔汲搂到怀里，对其说道。
孔汲先是不情愿，挣扎着。可见挣扎不了，也就不再挣扎，一个人玩一个人的，就当乐歌这个舅祖父是空气。
“呵呵呵！”曾参见孔汲那个不怕生的样子，心里很满意。
心想：这才是孔汲！孔汲不怕生！只要你经常来，他认识你了他就不怕你。
“我带来了第二稿，乐伯伯！你扫一眼，看看有没有问题？不！是有哪些问题？”曾参说着，从衣服里面拿出竹简，双手捧着递给乐歌。
乐歌把孔汲搂到怀里，亲了一下小家伙的额头。然后！再把他推向曾参面前。再然后！才把曾参递过来的竹简接到手。
曾参赶紧把双手缩回来再伸向孔汲，把孔汲拉到怀里。
“子思！”
“曾子！”孔汲看着曾参叫道。
“唉！”曾参赶紧答道一声。然后！用力地往怀里搂了搂，再亲了一下孔汲的额头。
孔汲看了看曾子的脸，伸手玩了一下曾子的头发。再然后！一个转身，靠在曾参的怀里朝着舅祖父乐歌看着。
乐歌大概地看了一下，没有细看，就把《论语》第二稿给放下了，然后朝着曾参看着。
“乐伯伯？你？”曾参见乐歌看过来了，问道。
“你这第二稿跟第一稿没有什么区别？也就增加了一些内容，跟之前大概是差不多的。是不是？”乐歌说道。
“是！乐伯伯！我这不是？觉得哪里还有不对，才过来问你的？”
“你这只是收集、整理了一下孔子师生之间的对话，一问一答。”
“是！乐伯伯！”
“你应该重新编排一下，要有一个头绪！知道么？”
“头绪？”
“就是！要有条理啊？思路啊？是不是？”
“条理？思路？”
“也就是说！你想表达什么你得说话有条理呢？就比如！你跟我辩论的时候，是不是？你我说话的时候，是不是都在想着说。想着怎么说对方才能听懂，是不是？”
“这个？”
“这就是条理！思路！”
“哦！”
“你这编写的，只能说是收集、整理了一下孔子师生之间的谈话，只是就事论事。是不是？学生问什么先生答什么。是不是？”
“是！”
“你不能这样编写！你要有条理地、有头绪地编写！知道么？”
“这个？”
“你要先整理一下你先生学说思想的大纲，然后！按照这个顺序来编排你收集、整理出来的这些谈话记录！知道么？”
“哦？”在乐歌的点拨下，曾参大概地明白了是什么意思。所以！赶紧应了一声。
是啊！我怎么都忘了呢？我要打破之前的编排方法，我要按照先生学说思想来讲、写。我要让读者从头看到尾之后，就能立马明白先生的学说思想。
只有这样！才是真正地《论语》！什么论语？其实就是先生的学说思想。
你要是没有一个头绪，那给人的感觉就是“语录”、对话体、断章取义！
你有了一个头绪，虽然也是“语录”、对话体，但不再是断章取义，不再是片段、碎片。而是！形成了一个整体、连接成了一个整体。
“你还是先收集、整理语录吧！先把所有对话都收集过来了，整理好了，然后！再慢慢地编排。”
“嗯！我听乐伯伯的！”
“你先把先生与你们所有的对话，你们的问话先生的回答都整理出来。你懂我的意思么？比如说！你与先生的对话，是不是？你把它整理在一起。然后！再把子路与先生的所有对话，收集、整理在一起。如此类推！你听懂了没有？”
“嗯！我听乐伯伯的！”曾参又应道。
孔汲见大人说话都不理他了，就从曾参的怀里挣脱出来，去找大娘方勤。
曾参见孔汲不愿意了，也只得放了他。
方勤没有走人，而是！去帮忙舅娘做饭。
就她一个人吃饭，所以懒得去做。既然曾参来看孔汲了，那么！孔汲一定也在这边吃饭。所以！她就进厨房帮忙。
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