“说！继续说！”乐歌追问道。
“先生说：所谓的礼，就是锁住子民灵魂与身体的枷锁。锁住或者打开，都是由君王说了算。自古以来，还没有见过礼、律法能够约束君王的。而那些制订礼、律法的人，却有不少蹲了监狱。试想？制定律法、周礼的人都蹲监狱了，何况平民老百姓呢？礼虽无形，却是锐利的武器，胜过万千骁勇兵士。”
“好！”乐歌叫好道。
“这还是孔子么？”微儿问道。
“难道说错了？”乐歌反问道。
“呜呜呜！”方勤小声地哭泣。
“这？”微儿答不上来。
“晚年的孔子，思想变化很大，从理想主义蜕变成现实主义，终于把世道看清楚了。”乐歌解读道。
“先生说：所以的乐，其实就是歌颂君王、统治者的文章。舆论一律了，子民就信以为真。君王说什么他们就信什么，给点好处他们就感恩戴德，犹如久旱逢甘露。对君王的思念，犹如久旱盼甘露。
如果让子民想说啥就说啥，社会丑恶影响就会公布与众，子民可能就要造反。而那些煽动者，就会从其中得到利益，就会造成社会更加混乱。所以！不能让属下子民有发言权，不要让他们说实话。这样！那些想犯上作乱者也就无法作为了。
不明智的君王，只知道武功镇压子民，却不知道舆论也可以毁坏一切。所以！他们的统治很快就会结束。所以！对于那些用言论、舆论来煽动子民的人，一定要杀掉，杀一儆百。
先生说：他是一个将要死的人了，绝对不会胡说。如果我们按照他的说法去做，必然前途一帆风顺！先生说！你们一定要记住我的话啊？”
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