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第983章 《中庸》中的解构社会

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“是!乐伯伯!”曾子应道。

天下之达道五,所以行之者三。曰:君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也;五者,天下之达道也。知、仁、勇三者,天下之达德也。所以行之者一也:或生而知之,或学而知之,或困而知之;及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之;及其成功一也。子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇”。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。

“什么意思?解读一下!”乐歌问道。

曾子解读道:“天下人共同拥有的伦常关系有这五项,用来处理这五项伦常关系的德行有三种。一、君臣;二、父子;三、夫妇;四、兄弟;五、朋友之间的交往。这五项是天下人共有的伦常关系;智、仁、勇,这三种德行是用来处理这五项伦常关系的。

至于这三种德行的实施,道理都是一样的。比如说,有的人是生来就知道怎么使用,有的人是通过学习才知道怎么使用,有的人是遇到困难后才知道它们,但只要他们最终都知道了,也就是一样的了。又比如说,有的人自觉自愿地去实行它们,有的人为了某种好处才去实行它们,有的人勉勉强强地去实行,但只要他们最终都实行起来了,也就是一样的了。

先生说:喜欢学习的人离智者不远了。努力实行做人处世之道,慢慢地他就会明白什么是仁,也就离仁不远了。知道什么叫羞耻就敢于面对,就会明白什么叫勇。

知道了这三点,就知道怎样修养自己,知道怎样修养自己,就知道怎样管理他人,知道怎样管理他人,就知道怎样治理天下和国家了。”

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