会说话的人往往不会把话说太绝，会种菜的人往往不会照顾的太死，不排除个例，人类文明在目前的这个宇宙中，除了违背物理定律以及运行规则的事情不能做以外，都有着极高的自由度，如果我们真的只是培养皿里面的标本，那么我们这个体系拥有着一定程度的自由，我们可以发展自己的科学体系，思想文化体系，我们可以自由的建造整个宇宙，但这是它们默许的，我们跟人工智能一样，在一定的前提下拥有了自己的思维，我们可以自我发展，但正是因为这种规则下的自由发展，我们不免会陷入思维的误区，很多理念没有任何利用价值，很多思想理念就像是多走的路，可能走到的不是尽头，而是一个死胡同，有用和没用虽然不是绝对的，但是是有价值区别的，同样的理念，在不同的时期，价值是不一样的，因为起到了不一样的作用，而理念的爆炸，起到的价值是根据时代的需求来决定的，我们是新开局，不是六神装，资源都是有限的，试错的成本也是有限的，而一旦思维理念爆炸，我们的发展不需要这么多理念，那么在自由的模式下，它就是一种悲哀，因为，你说一句，我说一句，你认为应该这样，他认为应该那样，谁也说服不了谁，那么以人心人性的条件，局势会怎么发展，那就是没得发展，直接崩溃，人类文明1号宣布芭比Q了，如果，这些理念都有用，都需要还好说，一旦，不需要那么多理念，且很多理念是错误的，过于自由的制度就是送死，比如，我们觉得古代为什么封建，为什么控制思想呢？你想一想，牛顿回到汉代说地球是圆的，欧拉回到汉代玩函数，你可能没什么感觉，那基督教，伊斯兰教，佛教，道教同时进入汉代，那老天爷是叫上帝呢，还是真主，还是佛祖，或者玉皇大帝，你觉得汉朝还会统一吗？不分裂都是轻的，中国历来都是人口大国，如果不控制思想的话，其一是很难管理，其二是发展的很慢，其三是反贼很多，所以，中国古代的封建社会并不落后，反而是极其先进的，请不要跟现在比，在同一时期，中国的制度理念都是先进的，有的历史老师自己也讲不明白，你们不要盲从，说什么封建可耻，他们自己都被国家利用了，不要觉得光荣，出事了，那就是背锅的，对应的历史时期，对应的思维理念即可，不要太先进，就怕你绷不住，所以说，饭得慢慢嚼，路得步步走，很多事情急不得，如今的世界发展的快了，很多人就觉得快是件好事，事情还是有利弊的，有的事情需要稳定基石，不能急于求成，在没有绝对的控场力面前，效率比速度重要，不排除例外，观念太死的话，说话一般比较固执，但绝对是有自己的立场以及原则……
自由就是自由，你觉得什么是自由，什么就是自由，它没有任何枷锁，没有任何被动赋予，没有任何利用价值，这才是真正的自由，如今市面上流传的说法，都是在一定程度上，适应政治环境的抉性自由，为什么有人说法律规则下的释然才是自由呢？如果文化领域肯定了自由就是随心所欲，那么有些有心之人就会无中生有，起来搞事情，说什么为了自由，随后以此胡作非为，那么对于国家而言，是会受到影响的，但是，有些事情，如果不一针见血的话，迟早都会爆发的，还是控制不住的爆发，因为它积攒了足够的力量，很多东西，比如负能量，是要搬上台面的，一味的正能量，容易被负化，意思就是所有人一说正能量，就想到不好的事情，这样的效果都不算效果，负面的情绪积压久了，瞬间爆发的力量是可怕的，纸包不住火，堤坝扛不住水压，自由的定义越早经历以及确定，那么就不会太过于受限，自由从来不需要被动的赋予，而是生来就具有的向往，它没有任何需要的条件或者约束，不管是是什么身份，在何时何方，你都可以追寻自由，都有追求自由的权利，但是，如果你被剥夺了自由，那么你需要付出代价，自由也是可以被标价的，指的不是钱，而是珍贵的心意，自由的存在是为了希望，自由的消失是为了更好的发展，自由从来不被限制，需要被限制的从来都是人心人性和欲望，如果你的自由是为了人心人性和欲望，那么你对自由的理解存在误区，自由不是一种满足，而是一种安然，有人会说，自由的消失是为了更好的自由，如果自由不建立在最初的心境上，怎么能叫自由呢？自由如果有了枷锁，也就失去了意义，人生很短，应该做自己觉得有价值的事情，一段文字是没有错的，但是历史就是芸香，一点即着，你的自由你说了算，但是对错从来不是你说了算，你的任何行为都是有代价的，你今天纵容的事情，起到的效果可能就是明天送你归西，如果生活中只有自由两个字，又何来檐下听雨空自怀呢？我们终究只是历史中的尘埃，虽然缺一不可，但也是身不由己，自由有限度才能历史条件下的最大的自由，且更好的自由，这些不是我们能够决定的因素，我们应该重视，应该能够适应，能够调整，准确的说，我们的心性决定了我们的自由，我指的是境界，我提一点，任何两个字都是可以单独成为一个篇章的，因为两个字涵盖的范围很广，内容的取向是没有明确界限的，自由有定义，意义，含义，内容，境界，作用，实意，很多事情不是单独的一张嘴能够说清楚的，自由的实质就是你内心的追求，内心的向往。
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