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第196章 半圣夺舍无望

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“你还是有些用处,毕竟没有夺舍成功,还能放回福地。”

三宝可是不会忘记灭神雷,比渡劫雷厉害多,收取的雷电威力也大,这个念望等自己炼化禁灵散,可以放出去当诱饵,骗取一些雷劫。

“多谢圣人不杀之恩,贫道感激不尽,老母观是骊山老母的道场,虽说修炼资源被哄抢一空,但是信仰之力还留在福地圣母洞,等圣人药力一过可以取出来吸收炼化。”

“圣母洞么?本道爷知道啦,待得本道爷炼化禁灵散自会放你出去。”

三宝现在灵力被禁,可不敢放念望出去,若其在福地破坏老子的肉身,哭都没地方哭去,识海之内自己可是无敌。

福地内的度慧真人现在可惨啦,夺舍之后,元神不能再出窍,度慧真人一时欲念兴起,结果一身灵力被吸收到三宝体内,空余一副衰老的皮囊。

佛教出自道家,所以有些理论也是同道家相同,有本《圆觉经》说:若诸世界一切种性,卵生胎生湿生化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本。由有诸欲,助发爱性,是故能令生死相续。

也就是说,如果要脱离俗世苦海,修成正果,最重要的是断除一切淫行。

从这个角度来说,修行之人是需要断除一切邪淫,如念望心魔已生终生无法进阶,如度慧一念之间送命。

邪淫也不单单指肉身欢愉,大多数邪淫都是从贪心引起的,因为有贪才会有欲,而贪其背后的本质则是过度,即对于功、名、财、色等过度的需求。尤其是对于淫欲这一东西难以断除。

有些邪淫也是由嗔心引起的,如对怨敌的女人行淫,或者为了侮辱他人而对其行淫,三宝采补度慧真人,则是度慧对其行淫不成反被采。

还有些邪淫是痴心引起的,如有些旁门外道称,女人如水,上善若水任方圆,迷恋于长相、身材等,甚至有人以密宗为借口作不净行当。

如果不能对禁欲,那就意味着有执念,就是着相,即执于世间幻相,无法证悟本心。

因为对于绝大多数人来说,天地万物之中,最难断的就是淫欲,甚至可以说,淫欲是其它欲望最主要的来源。

因此,如果能够断掉淫欲,那就意味着其它欲望也会相继的断除,这其实道教经典中一而再,再而三地强调修行者需要断掉淫欲的真正原因。

若人作恶业,皆得恶果报,若欲自乐者,如是莫近恶。

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