“要不是你们还算干净……”
虽然后面被李庭迅速制止，但依旧让陆阳捕捉到了细节。
结合之前的对话可以知道，帝京方面并不是不能强势出手击杀民间组织的进化者，他们可以出手，但是这个出手有一个前提，那就是这些组织都“不干净”。
而复兴会就是因为还算干净，所以才导致了帝京方面无法强势出手击杀。
那么这个“干净”又是指什么？
卫生、清洁这些是我们最常见的可以用干净来形容的，但是这些放到当下来说，显然不是答案。
这个人很“干净”。这里的干净除了卫生，还可以说明这个人为人端正、正义，没有劣迹。
第二种解释似乎更加贴近吕仲口中那个“干净”的意思。
复兴会很“干净”，那么复兴会与其他民间组织有什么不同？
要知道现在是末世，一个普通人在这样黑暗的背景下获得了超自然的力量，建立起了自己的组织，获得了短暂的安定，在可以随意支配他人生死的情况下，他最先会去做的是什么？
绝大多数的结果都会是——放纵自己的私欲。
在这样一个秩序崩塌，人命如草芥的时代，哪怕是进化者也不见得能够保全自己，依旧存在随时丧命的可能，就是这样活一天是一天的日子，人性中恶被无限的激发出来，压抑了数年的疯狂在此刻点燃。
剥削与被剥削达到了顶峰。
末世之中，像复兴会这样在自己辖区内重新建立秩序的组织有，但绝对不多，大多数的民间组织依旧是处于混沌无序之中，他们借着异能对幸存者进行暴力掠夺，粮食、武器、女人，全部都被无情的收割，若有幸存者反抗，或就地斩灭，或用作肉饵扔进尸潮。
相比起丧尸，或许死在人类手中的幸存者还要更多。
而这样的事情在复兴会内被压到了最低，杨湘兰和刘逸竹绝不是暴虐之人，相反的，他们满怀希望，渴望恢复往昔的秩序，在这样的理念之下，复兴会中的恶性事件大大减少，在天临的声望也越来越好，这也是当初他能吸引如此多幸存者加入的重要因素。
若要说干净，那这就是复兴会最大的干净，始终遵循着一定的秩序，不滥杀。
顺着这个思路思索下去，陆阳很快就提炼出了几个关键词。
流程、正义、秩序、名声、稳定。
有了上述这些词语之后，再加上最关键的一个，雕像。
所有的一切综合在一起，陆阳瞬间联想到一个词——信仰。
信仰，一种由千万人的心愿、希望汇聚而成的，特殊的愿力、能量。
信仰之力是可以被调动的，这在修仙界也绝不算少见，最为典型的代表便是佛门的佛陀。
这群和尚的足迹广遍寰宇，四方天地都有其信徒的存在，他们日夜受香火供奉，诸般愿力加身，在战斗中更可催使这庞大的愿念使自己的实力瞬间拔高一个档次。
当初陆阳就亲眼见证过，一名元婴期的佛修，凭借三千世界的无数愿力，将金身法相升至数十万丈，金光璀璨耀如大日，覆天般的佛手压下，竟硬生生斩断化神期修士半截身子。
由此可见，香火愿力的力量该有多么恐怖。
这也就说得通了，信仰之力的收集是绝对不能用强制手段的，不得违背信徒自身的意志，它必须源于信徒内心最纯粹的、对和平与秩序的向往和希望。这也正是帝京方面如此在意谈判“流程”的根本原因。
在天临，复兴会的声望在幸存者中是正向的，许许多多的普通人就是受了复兴会的庇护才得以在这残酷的末世中生存下去，在无形之中，复兴会已经成了他们心中一种另类的信仰。
而帝京方面若是强行出手剿灭复兴会，无疑会瞬间摧毁这宝贵的信仰源头，如果他们的目标真的是信仰之力的话，这一场面绝对不是他们想要的。
在这之前，陆阳倒真没想到，帝京的人竟然要开牌铸位收集幸存者的信仰之力。
“看来帝京方面，出了一个可以操纵信仰之力的进化者。”陆阳在心中暗自揣度着。
信仰之力若是运用得当，所发挥出来的力量是难以想象的。
可那又如何？若是我凝出金丹，纵使那人将蓝星上所有生灵的愿力都加持于身，亦非我一合之敌。
思绪拉回现场，陆阳迎着帝京三人组各异的目光，继续说道：“只是，若是将所有的小人物集合起来，那汇聚而成的力量，就算是帝京高层，也得头疼一阵吧？”
“呵呵。”吕仲冷笑出声，“蝼蚁来再多也依旧是蝼蚁，巨象一脚下去就能踩死无数。”
陆阳不紧不慢，抛出了那致命一击：
“若真如你所言，那为何帝京……还要如此执着于天临民众的力量呢？”
轰！
仅仅这一句话，便如同无形的重锤，狠狠砸在帝京三人组的心头。李庭、沈容星、吕仲的脸色，在刹那间——齐齐剧变。
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