宋王偃，这是一位毁誉参半的君主。
他是宋国上一任君主宋剔成君的弟弟，二十余岁时就担任宋国的大将，英勇擅战，在宋国军队中极有威望，因此后来他的军队才会支持他篡夺其兄长的君主之位。
在外人眼中，尤其是在齐国放出的谣言中，宋王偃是一个不折不扣的暴君，传闻他不敬天地、不重礼数，沉溺于酒色，还说什么剖开驼背人的背、砍断早晨过河人的腿云云，其实这些都是齐国对宋王偃的污蔑，原因就在于宋王偃篡夺了亲善于齐国的宋剔成君的君主之位，且率领曾经臣服于齐国的宋国挑战齐国的威严，这是齐国所不能容忍的。
因此齐国释放谣言，将宋王偃污蔑为‘桀纣再世’，但事实上，当代最具舆论影响力的儒家，却从未对宋王偃做出过负面评价，甚至于儒家的领袖孟子，还尊称宋偃为宋王，劝宋王偃以‘仁政’治国，表示这样就能不惧齐楚。
对比孟子当初出使魏国见到魏襄王，离开时就说魏襄王不像是一位君主，他称呼宋偃为宋王的举动，已经算是极其友好了。
当然了，这也是因为孟子本身就对宋国抱持好感，因为当时沿用儒家思想治国且推行仁政的，其实就只有一个半国家，一个即前些年被宋国伐灭的滕国，半个即宋国。
听上去似乎很讽刺，被齐国污蔑为桀纣再世的宋王偃，他治下的宋国居然是推行仁政的——尽管宋国推行仁政主要是因为国相惠盎的关系，但最起码宋王偃也得认可这件事吧？
而除了孟子以外，对宋王偃以及宋国抱持极大好感的，便是赵国的赵主父。
赵主父与宋王偃有着超过三十年的稳固盟约，期间赵宋两国从未发生过矛盾与摩擦，当年蒙仲还在赵国的时候，就不止一次听赵主父称赞宋王偃是他最信赖、最可靠的盟友。
正所谓物语类聚、人以群分，像孟子、赵主父等人都如此推崇宋王偃，宋王偃当然不会是谣言中那个‘桀纣再世’的昏君。
当然，事情都有两面性，更何况是人，宋王偃也有缺点，比如好战、易怒、嗜杀。
宋王偃夺取其兄宋剔成君的位置，就是看不惯其兄向齐国摇尾乞怜，毕竟从诸侯国的‘地位’来说，宋国是周王室的‘三恪’之一，地位可要比齐国高得多，因此，为了恢复宋国的尊严，宋王偃在夺取其兄的君主之位后，在数年内前后发动了三场针对齐国、楚国、魏国的战争，将齐、楚、魏这三个都垂涎于宋国富饶的强国都打了一遍，为的就是向这三个国家表明宋国有玉石俱焚的决定，绝对不会宽恕试图侵犯宋国的敌国，哪怕是强国。
可能在很多人看来，宋王偃的举动未免有些打肿脸充的嫌弃，但事实证明，在这接连三场战争之后，齐、楚、魏三国确实被震住了，此后在长达三十几年的时间里，都不曾再侵犯宋国。
反倒是宋王偃，在休养生息二三十年后，再次发动了针对滕国、针对淮泗之地的扩张，扩大了宋国的版图。
至于易怒与嗜杀，这两个缺点其实可以放在一起说。
宋王偃的脾气确实不好，很容易发怒，而一发怒就要杀人，因此宋国的臣子都畏惧这位君主。
但事实上，宋王偃也绝非是不分忠邪地乱杀人，比如惠盎，毫不夸张的说，宋国所有臣子劝谏、忤逆宋王偃的次数全部加起来，都没有惠盎一个人来得多，可是直到如今，惠盎还是活的好好的，而且依旧担任宋国的国相，深受宋王偃的器重。
反观，像唐鞅那种只懂得阿谀奉承的小人，当年只是在宋王偃与惠盎出现争执时说了一席迎合宋王偃的话，结果反而被宋王偃迁怒给杀了——宋王偃将当时对惠盎的愤怒，迁怒到了唐鞅身上。
这件事足以证明，宋王偃并不是是非不分的昏君，相反，他还是一位明君，只是他一贯暴虐、嗜杀的形象，实在很难跟明君挂上钩罢了。
这不，此时此刻，当蒙仲说出那番公然挑战宋王偃的话时，附近的那些侍者、卫士们都看得目瞪口呆。
要知道纵观整个宋国，绝没有人胆敢指着宋王偃说什么‘来，让我把你这个老糊涂打醒’这样的话，太子戴武不敢，国相惠盎也不会，更别提戴不胜、戴盈之等人。
这个叫做蒙仲的年轻人，到底是什么来头？
就当在场所有人都认为这个年轻人必死无疑，绝对会被宋王偃唤来卫士杀死的情况下，宋王偃却出乎众人意料地接受了那个年轻人的挑战。
在众目睽睽之下，宋王偃命人取来一套甲具，命在场的宫女帮助蒙仲穿戴，而在此期间，他则拄剑与蒙仲闲聊：“你既回到宋国，看来魏国与秦国的战争已经结束了？”
“啊。”
在两名颇有些胆战心惊的宫女的帮助下，蒙仲穿上甲具，口中回道：“七月下旬时差不多就结束了，随后半个月，我与秦国的魏冉商议了一下割地的问题。”
“割地？”
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