周世安到迎仙阁几次，守在迎仙阁外供姜源使唤的宫女每次都是说同样的话：上次姑娘外出，一直没回……
这次已经是第五次了，九天来了五次，比上朝都勤，周世安来此并无要事，只是突然想起，相传上古帝王皆是高寿，在那样一个各种环境落后食物匮乏的时代都能过轻松活百岁，肯定有着延年益寿之法，他就是向姜源请教长寿法的，每个人都不想死都想多活几十年，作为帝王更是如此，他还年轻，才五十多岁，身体就已经垮了，可是皇朝事业蒸蒸日上，如果在给他生龙活虎的二十年，不，十年！只要十年，他就能灭南楚、收西羌、合妖族、平北夷、甚至能剿灭魔族，开创恒古未有的千古伟业……
此时的姜源却在千里之外的大江之上，这里是大江上最有名的连绵五峡，最上一峡雄伟险峻，端入口处，两岸断崖壁立，相距不足五十丈，形如门户，名夔门，称为夔关峡。
第二峡名西棠峡，以幽深秀丽着称。整个峡区奇峰突兀，怪石嶙峋，峭壁屏列，绵延不断，是五峡中最可观的一段，宛如一条迂回曲折的画廊，充满诗情书意，可以说处处有景，景景相连，是着名的景中景，奇中奇。
第三峡名曲陵峡是五峡中最长、以滩多水急闻名的山峡，整个峡区由高山峡谷和险滩礁石组成，峡中有峡，大峡套小峡；滩中有滩，大滩含小滩，形成了一环套一环，一滩连一滩的特别景观。
第四峡因两岸峡壁多垂直百仞，且最窄处只有不足二十丈，江水争流水势汹涌怒奔，声传数里，也称怒江关，并且这里有蜿蜒万里大江上唯一的一座吊索桥，因桥下水流气势的影响，吊索桥上常年强风裹吹，一般人也不敢轻易上桥经过。
第五峡是整条大江最壮阔的，准确来说它不能成为峡，应该称作湖，水面长百二十里，最宽处达五十余里，大江之水在此水流变得平缓，湖面分布大小岛屿七百余，出奇的是岛上树木尽是花属，一年四季均有花开，而且在远处山巅看这里，天气晴好的状态下能看到岛屿在湖面上组成的图案就是盛开的花朵，又因湖面两岸四端有四座被称为仙女、秀姑、巫山、燕来如同天神的山峰，所以便把这里称为千岛花峡。
姜源在这里已经三天了，上古时期水神统御天下水脉，作为水神康回之女，姜源自然跟随父亲康回游历过众多江河湖泊，在她的记忆里，大江没有如今的温顺雄奇，更多的是狰狞之态，不然大江之上也不可能有那么多大妖，相柳就是大江中孕育的大妖，姜源不知道的是如今大江的格局是大禹治水时劈山凿石疏通河道，经后世滔滔江水侵蚀所形成，姜源沿大江溯流而上，别说还真被她发现了不少水妖，只是多数都是低级开启灵智的水物，只有一只活了五百年的乌龟刚能幻化人形，但是并不能变成人的样貌，在水中姜源就一路上骑在磨盘大的乌龟逆流而上。
大江是南方重要交通系统，货船客船络绎不绝，姜源施了水族隐身术“随波逐流”，也不用担心自己一人一龟的行为被人发现。
姜源是水神之后，不出意外水神康回之后的水神之位肯定是她姜源，而她也会是开天辟地之后继女娲娘娘、后土娘娘之后的第三位女性正神，康回对女儿也是寄予厚望，带着姜源几乎走遍了天下水域，姜源对大江的印象和记忆是最深的，因为大江孕育了共工麾下最强战将相柳和最忠心的蜉蝣。
在辅国公的介绍下，姜源大概了解了自己被封印之后的事情。
水神康回撞不周山身亡后，在共工部族的发展壮大中立下无数功劳，辅佐政务的蜉蝣因是一介治世文臣，不擅兵事，自杀殉主，因对颛顼的怨气无法消散，所以逐渐演化成诅咒。相柳在康回死后收拢共工部族残部南迁继续对抗颛顼的统治，在尧帝时期形成气候，利用水族特性布下常年阴雨，在尧帝晚期终于造成了遍布天下的洪水，后来尧帝谴鲧治水，鲧治水九年无功，尧帝流放鲧于羽，并派祝融氏诛杀鲧于羽山之巅，鲧死后尸身没有腐烂，反而从他的肚子里孕育出了后世大夏的开国之君。尧帝去世后舜帝继任天下共主，舜治水无果，任命鲧的儿子禹治水，大禹用疏通和堵导的方法将洪水分流向东最终流入大海，相柳虽然是战力强横的神将，麾下也有支无祁这样的水妖大将，可终归是天命所归，加之他已年老体衰，最终被禹诛杀，上古时期最后一位大神相柳就成了大禹开始人王传承的垫脚石。
之所以说相柳是上古最后一位大神，是因为颛顼时最为活跃的水神共工氏和火神祝融氏之战后，共工氏只剩相柳苦苦支撑南下避祸，祝融氏一家独大，到了尧帝时尚有祝融氏的记载，可是到了舜帝时，祝融氏已经几乎消失在史料记载上，神族彻底没落，原本水族是最容易孕育出大妖而晋升为神将的神族，因能赐予神位的正神共工断了传承，所以水族自相柳之后尽是大妖，而大禹治水期间因治水之名行天命之举斩杀不少各族神裔，人族自此从神族手中接过统治天下的权利。人间再无至高无上的真神，神族后裔成为帝王治下子民。
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