为以防万一，这本精神书才是幻化成了如今的这一具化身。
也让他发现了苏木这块璞玉。
一般来说，道心种魔大法有三种培育魔种的方式。
第一种是最为正统的，以首篇‘入道第一’入门，先修行玄门正宗心法，以建立本身的‘道体道心’。
其后，以次篇‘种魔第二’，种下魔种（类似于水中火发），获得真阳。
再按照第三篇‘立魔第三’，散去全身道功，使魔种由阴中之阳化为至阳，而道心化作阳中之阴。道心在“魔劫”过程中使修炼者死而复生，从而使魔种向至阳无极雏形演变，直至“魔极”阶段形成至阳无极；
在“魔变”阶段，道心可由阳中之阴转化为至阴（类似火里结冰），修炼者经过第二次死而复生，或缓慢修炼，获得至阴无极雏形，最终在“魔仙”阶段达到道魔合流、阴阳平衡，最终破空而去。
第二种是‘种他’：具体来说有三个条件，就是「种魔者」、「炉鼐」和「魔媒」。
「种魔者」藉由「魔媒」对「活炉鼎」播下「魔种」，「炉鼎」本身已经道功大成。「种魔者」藉由「炉鼎」有心灵破绽时，使「炉鼎」被动散功，「魔种」大成，从而攫取魔种和道心。
第三种：「种魔者」甘愿牺牲自己，将自身魔功结合全部精气神灌顶给「炉鼎」，催生出魔种。
根据方式不同，修炼者受到的影响也不尽相同。
青年是第一种，按部就班凝聚的魔种，受到的影响最弱，第二种从古至今，尚没有成功的案例。
第三种虽说可以成功，但总归不是自己苦修得来，所以固然能够成功，威力却比不得第一种。
要说苏木凝聚魔种的方式，同样是第一种，可他接下来的操作，却与正统的修炼方法截然不同。
可当青年耐心推算一番过后，发觉此法若是修炼到最终的魔仙篇，竟是能够将道心种魔大法的影响降低到几乎可以忽略不计的程度。
即便是他，也受益匪浅，或可通过转修的方式，彻底除去曾经修炼道心种魔大法留下的弊病。
也正因如此，他才是想要将门派送出去。
不光是为了还一个人情，也是为了邪极宗的未来。
一个修炼道心种魔大法，不再会有后顾之忧的未来。
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