至且兰椓船于岸，步战灭之。因有椓牂牁处，名其地牂牁，建且兰城。
陶朱公以货殖经营，居积富厚，三致千金，即散与贫交。
公有三子，长曰赤孙，善谋而吝。次子辩，勇而戆直，使游学于外。三子论，幼而懦，居家习诵。
辩游至楚，醉后杀人系狱，从者归报。
公谓：“杀人者死，法也。然千金之子不死于市。”
乃治千金装，令少子入楚营视。
长子请死，曰：“父不遣，以为不肖也。”母强公令赤孙往。
公致书庄生，命进此书与金，听其所为，慎毋探其行事。
公叹曰：“长子往而次子死，数也。”
赤孙不之省，至楚见庄生，出父书并金致之。
庄生命之速行，赤孙潜留探听。
庄生入见王，言荧惑临翼轸，犯贯索。王欲禳之。
庄曰：“夫贯索天之牢狱，若释其冤滥，或可消弭。”
王下令尽赦罪犯。
赤孙不知庄生之谋，往索其金。
庄以金还之，而恶其欺己，复入见王，言有杀人陶犯，出狱扬言谓赂王，左右始有此赦。
王令独追陶犯正罪，戮于市。赤孙敛埋负金而归。
公曰：“此汝吝财所致也。”赤孙悔恨无及。
墨子自去齐北游，遇犊子于东阳，言陶朱即天师岐伯，即往见之。
公恐其在妻孥前泄言，邀至外馆表待，叙论数日。
公曰：“子又生孙，予久欲弃此。曾忆吾师有言，财者所以就事也，道成则无用财也。且财曰利，利能害人。如此则财不可以久积也。孰若吾身之多于财也，吾故常散财以赡贫，将寻吾师以还清净。”
墨子曰：“天师不忘师祖，弟子亦念本师。未知今在何处?”
公曰：“犊子前见我时，言扁鹊与郭偃、史苏居恒山。后闻与姑布子卿入晋。”
墨子拜别西行。陶朱公亦不归家，遂撒手南游。
杨朱欲行其教，与孔孟争衡，闻梁求贤益切，与弟布西见梁王，言治天下如运之掌。
王笑曰：“子有一妻一妾而不能治，三亩之园而不能艺，何也?”
杨子曰：“将治大者不治细，成大功者不成小。”
王曰：“此非寡人所知也。”
杨子至郑访列子，有云为壶丘子林引往仇池，会文始也。
杨子在齐、魏、宋、卫之间行教，从者甚众。
时孟子复去齐适梁，惠王求教，孟子执言仁义，终不能用。
当是时方务攻伐，而孟子辩理义之微，明性善，辟邪说，是以所如不合。
先是浮丘翁又牧鸡于鸠兹黄山，大江中有老蟂窃食其鸡。
浮丘欲俟而杀之，镇居山上。
庄生常就之谈道，将丁令威托其教诲，自乃挚妻归宋，隐于曹州之南华山，着书不辍，洸洋自恣，名其书曰《南华经》，共三十三篇。
偶游山下，见荒冢垒垒，一坟封土未干，旁坐缟衣少妇，举扇向冢连扇，怪问之。
妇曰：“冢中良人，生时相爱，遗言土干方可他适。”
庄戏曰：“愿代一臂可乎?”
举扇坟土顿干。妇喜谢而去。
庄归言其事，田氏曰：“甚矣！其不贤也。”
庄曰：“常情耳。”
田知讽己，遂忿然设誓。
未几，庄生忽病而逝，田氏悲伤殡殓。
数日，有少年云楚王孙，特来从学，闻先生已殁，至灵前下拜。
欲留诵读遗书，馆于左厢将半月。
田潜问其苍头，知王孙未配，即浼其为媒。
王孙恐遭物议。田氏曰：“未经北面无碍也。”除服成亲。
王孙笑指柩曰：“先生复生矣。”
田氏顾望回视王孙，即是亲夫所化，惊惭无地，自缢而死。
庄生将空棺盛之，乃箕踞鼓盆而歌：“大块无心兮生我与伊，偶然邂逅兮一室同居。人之无良兮生死情移，真情既见兮不死何为?噫嘻！我非伊夫兮伊非我妻，大限既终兮各自分飞。”
歌罢取火焚庐，遨游濮水，垂钓自乐。
复至中条山，见二人对奕岩下，局竟，一人推枰而起，笑曰：“师弟此局又负矣。”
玄衣者曰：“为人莫学棋心，杀夺无厌也。”
庄生问其故。
二人揖坐于石，衣淡黄者曰：“予魏人尉缭，此燕人文挚。同投支父风真人学兵法，本师以为凶危之事，未可轻授，且教奕棋赌胜。未知何意?”
庄生因请见风后，引至洞府。
风后知是老君高弟，叙礼逊坐。
庄子求谒天母玄女，风后曰：“家师越归，厌山中烦扰，令我居守于此，自往碧落静炼。
近有缭、挚二子，欲学兵阵，故先令奕棋，以决胜负。棋与兵合，有动静进退之道。
能决胜于局中者，即可语以兵机；善败不乱者，知表里阴阳，可教以医术。
挚败不面频，口不饰辞，吾将作书，令往恒山投秦越人，悉求其秘。尉缭留学韬钤，为帝皇混一舆图也。”
当晚款待庄生。明日命挚往恒山学医。
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