戊子二月，颁金箓灵宝道场仪范于天下。帝梦一大汉入宫曰：“吾武肃王也，奉上帝命，当还我国。”是秋九月，王后梦亦如之，寤而生子，名构。神翁作诗进上，帝以诗付后，翁即于是月坐逝。是月后崩，帝令韦妃育构为子。继先辞还山，童贯怙宠专横。巳丑春，右正言陈禾请窜之，帝谪禾于信州，继先遇之，如沈畸。左正言孟翊受邵氏易学，见国家将陵夷，于是献卦象，谓宋将中微，有再受命之象，帝窜之于远州。遇道士吴应能笑谓曰：“幸免虎口。”翊俯首颔之，至中道逸去。应能以符水治病禳祈立应。崇宁中应召，帝试其术甚奇，优宠特甚，命改奉宁宫为天宁万寿之宫，书额以诏其居，赐号洞元妙应先生。
时方士郭天信以蔡京为非，密白“日有黑子，应于京等，势压天子。”帝信之，遂罢京。庚寅夏五月，彗出奎娄，贬京知杭州，以张商英为尚书。时久旱彗现，商英受命，是夕彗没。明日雨，帝喜，因大书“商霖”二字赐之。有伛偻道人及门求施，商英不之礼，戏问：“有何术?”曰：“能捏土为香。”即于阶侧取泥，捏而焚之，奇香酷烈。烟罢，道人不见。案上留诗一章：
捏土为香事有因，世间宜假不宜真。
皇朝宰相张天觉，天下云游吕洞宾。
商英自憾不识，从此格去心非。
是冬帝立郑妃为后。辛卯春，改元政和。商英言南阳张仙姑、石室麻衣女皆有道术，帝命召之。张姑善为人治疾，辄瞑目按病人，为布气攻之，觉腹热如火，鸣声如雷，虽沉痼皆愈。至京试之果效。未几不知所之。麻衣隐于石室山，家人求之弗得，使者遍索遇之。见其拍石壁而入，殷殷如雷，其壁复合，手迹留石上。商英持平，何执中赞之。出知河南府时，有妓杨柳，东都绝色也。一道人往来其家，屡输金帛，然终不及乱。杨乘醉迫之，道人曰：“吾先天坎离，配合身中夫妇，圣胎已结，娶儿将生，岂复恋外色乎！”杨疑讶其语。时商英馆宾萧姓者与杨狎，杨以道人言告，萧述于商英，遽往即之。道人经趋栖云庵云堂不出，排闼寻之，惟壁上有诗曰：
一吸鸾笙裂太清，绿衣童子步虚声。
玉楼唤醒千年梦，碧桃枝上金鸡鸣。
询其貌，则前所见者也。
时童贯谓辽可图，请使以觇之。陈瓘、张商英言：“北势正盛，不可轻举。”贬商英为承信军节度使，徙瓘于台州。瓘闻有高士梁良，徒步诣叩。良曰：“吾师素券曰：‘夫烹鲜者，无事于烦，制水火之齐，以熟之而已。’大道则亦然也。”瓘谢退，时往访之。是岁，帝赐尧时高士善卷号高蹈先生。良忽谓瓘曰：“将归华阳省师矣。”遂去。
壬辰季夏，复遣使召继先，以疾辞。俾弟子王道坚奉表谢，帝授为太素大夫，与旴江王文卿以道术同显于朝。文卿好骨相，有道者器之，长游四方，履历几遍。遇异人授以道法，解召风雷。时扬州大旱，诏求雨。文卿应召，仗剑噀水，曰：“借黄河水三尺。”后数日，扬州奏得雨水，皆黄浊。赐号金门羽客，宠冠当时，赉予无所受，辞归临川，仍为人致雨驱神。
先是，老君降华赐洞天，授梁良《加句天童护命经》。方士王老志、王仔昔窃得之。老志初为小吏，有异人授以丹药，遂弃妻子结庐田间，为人言休咎多验。知帝方向道，乃至京，馆于蔡京第。尝缄一书至帝所，启视之，乃昔岁中秋与乔刘二妃燕好之语，赐号洞微先生。仔昔隐于嵩山，自言遇旌阳得大洞隐书，能道人未来事，与老志同游，得护命经。京并荐之，赐号通妙先生，由是道事日兴。帝尝问老子从来，老志答曰：“老子无世不出，先尘劫而行化，后天极而常存，隐显莫测，变化无穷，普度天下，良不可以具述者也。”窬年，老志死，而仔昔恩宠寖加。
冬十一月，帝南郊执大圭，以道士百人执威仪前导，蔡攸为执绥官。玉辂出南薰门，帝忽曰：“玉清园东，若有楼台重复，是何处也?”攸即奏：“见云间殿阁，隐隐数重，皆去地数十丈。”顷之，帝曰：“见人物否?”攸奏：“有。若道流童子，持幡幢节盖相继而出，眉目历历可识。”遂以天神降诏告在位，即其地建道宫，名迎真。华亭静安寺有陈朝双桧，朱勔勒图以进，帝遣中使取植迎真宫。忽震雷碎其一，遂止。十二月，诏求道教仙经于天下，赐方士徐知常号冲虚先生，徐守信静虚先生，刘混康玄妙冲和先生。
甲午春三月，抚州有司奏王文卿尸解，赠凝神殿侍宸，冲虚妙还真人。吉安亦奏吉水李思广仙去。思广自幼志操特异，放情山水，得钱即易酒，或独饮于市。年逾七十，容貌愈少，游于螺川，住寻溪桥酒家。店妪以为异，来则饮之，不问其值。一日谢别，老妪晨起视之，死矣。报所亲殓葬之。月余，有客见思广于千里外，衣冠如故。归语于人，共开棺视之，不见其尸。帝命建观祀之。
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