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第168章 谢润夫仙传测字 张珍奴秘授道情

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帝问:“张飞何在?”羽曰:“飞与臣累劫兄弟,世世为男子,身在唐为张巡。今已为陛下生于相州岳家,他日辅佐中兴,飞将有功焉。”帝问“道士姓名?”曰:“姓阳,四月十四日生。”梦觉,召林言之,曰:“此吕仙师也。”自是宫禁帖然,诏天下有洞宾香火处,皆正妙通真人之号,塑像于景灵宫奉祀。

丁酉春正,帝幸上清宫,命灵素讲道经。自是,每设大醮,辄费缗钱数百万,谓之千道会。一日讲会时,有风癞道人求斋毕,欲面君谢恩。监门者力拒,道人歘至帝前曰:“客夏受斋及今,焉可不谢。素恶夫蒙恩而不知报者。陛下好道诚美,顾此道非所宜好也。”帝见其洟垢满面,而谈论侃侃,乃敬问曰:“君非吕仙乎?”答曰:“臣姓李,不姓吕。将返入闽,至午未丙丁之春再谒北辕也。”忽徜徉不见。帝惊异以问灵素,林沉思曰:“闻闽有李悌,其状如此。”诏立像于吕祖之侧。

夏四月,道箓院上章,册帝为教主道君皇帝,用于教门章疏内。吴应能以灵素用事,约道友往王屋访道,都不愿行。应能尸解去。未几王仔昔有罪,下狱自杀。张紫阳自王屋九年功毕,复返天台,于江陵遇董凝阳,语言相契,知亦受道于刘师,乃往太华相访,得见海蟾。同谒钟、吕二师,谓曰:“子本紫微天宫号九皇真人,因校劫运之籍不勤,遂与同事三人并谪人间。今垣中可见者六星,潜耀者三:子为紫阳真人,汝南黄冕仲尚书为紫元真人,维扬于敬伯为紫华真人。今子与于皆一时被谴,官吏皆已复归清都,惟冕仲沉沦宦海。凡当为人者十世,今九世矣,来世苟复迷妄合尘,则沦坠异趣,无复升仙之期矣。子可一往使其觉悟,庶几返原。”紫阳承命时,黄君在延平,即往谒。黄素习容成之道,且酷嗜炉火,年加耄矣,语不契,紫阳乃去。复使人寓书于黄,述叙仙契,力欲振拔,而黄终不听。惟自号紫元翁,寻卒。紫阳叹息,将复俟其转世而觉之。其孙铨,见紫阳之书,收而秘之。

刘师游行河北,卫郡守崔重微,其上祖珏,仕唐为卫之洪令,水没民田,珏设祭河上,巨蛇列水面而死,患遂息。卒封嘉应侯,今重微为政廉明,民皆感颂。有道人谒于堂下,揖之坐,不语,但微笑。崔异之,起取金相赠,回视已失。道人壁上题云:

青龙降兮蟠白虎,朱雀腾兮降玄武。

千朝火候感神功,白日冲升归紫府。

秦川刘海蟾笔

重微即日解印弃家,向西访道。至华山得见仙师,拜求指授。刘师赠以还丹赋,令自揣摩微义。百日师复来,知其已悟大略,复为之详说。既而曰:“予本唐末人,今改名遯,字昭远。以子仁慈刚毅,故直示而无隐,子姑入世求道,丹成时引见上真。”重微诣汴请谒豪贵,三年有得,复西去。

帝惑灵素之言,遍令天下建宫观。又言青华帝君正昼临坛及火龙神剑夜降内宫,托天神降临,造帝诰天书云箓。寻加灵素号通真达灵元妙先生,加张虚白号通玄冲妙先生,视中大夫。灵素出入诃引,至与诸王争道,都人称道家两府。虚白通太乙六壬,留心丹灶,遇异人得秘诀。帝闻其名,召主太乙宫,出入禁中,惟论道德,无一言及时事。帝或问之,对曰:“朝廷事有宰相在,非所敢知也。”见朝政日紊,遂辞去,游武陵。有崔婆者,尝饮之以酒,虚白尸解,郡人余安复遇于扬州,因寄诗于崔曰:

武陵溪畔崔婆酒,天上应无地下有。

南来道士饮一斗,醉卧白云深洞口。

诏童贯领枢密院事,作万寿山于京师之东北。戊戌春,改元重和。己亥改元宣和,春正月,改佛号大觉金仙,僧为德士。易服饰称姓字,寺院为宫观,尼为女德。夏五月,有龙见于军器作坊,兵士取而食之,大雨七日,京城外水高十余丈。起居郎李纲言“当采用直言,以答天戒”,诏贬为县官。秋九月,诏封庄周、列子为真君,召杨时为秘书郎。时潜心力学,初举进士,闻二程讲孔孟绝学于河洛,以师礼见颢。其归也,颢目送之曰:“吾道南矣。”颢卒,又师事颐于洛。颐瞑坐时,与游酢侍立不去,至门外雪深三尺。历仕皆有惠政,德望日隆。晚读道德曰:“老氏以自然为宗,谓之不作可也。”

庚子春,灵素有罪,放归田里。是冬,睦州方腊作乱,攻陷婺、歙、衢、杭等州。辛丑三年,淮南宋江三十六人,上应罡数,得玄女梦授天书及黄老之术,横行河朔,转掠京东诸郡,官军莫敢撄其锋。张叔夜知海州,宣谕朝廷德意,江乃降,即命从征方腊。是夏,童贯合兵进击,腊遁还帮源洞,众尚二十万,深据岩崖。韩世忠为王渊裨将,潜行溪谷,问野妇得径,仗戈直捣其穴,格杀数十人,擒腊以出,睦寇悉平。

秋七月,黑青见于禁中,自秋及冬,禁中妖祟昼夜不绝,声若倒屋,形如龟,颈丈余,金睛,行动腥血遍派,兵刃莫及。或为人形、驴形。帝思驱之,召灵素,已于去年死矣。其卒时,得张虚靖诗,遂谓其徒曰:“我逝后,可舁棺出城,南山下遇地拆处即吉穴也。就其地掘深五尺,遇龟蛇便可下棺。”徒依言,舁至南山,果有坼地,掘数尺,不见龟蛇。下视不可测,遂下棺葬埋。平明视之,四望坦然,不知葬处。使者归述,帝叹息不置。内侍言,有昌虚中者,往来诸琳宫,动履怪异,饮酒无量。自埋大雪中,旬日不出,或行水上如平地。又善草书,作枯藤游丝之势,一举笔络绎不绝,人争携帛以请,往往不与,又能治祟。帝命召之,累日不得,但于其游息处得诗曰:

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