在周仓的礼遇下，华佗被请进了袁尚所在的后堂。
只见华佗步入中年，他的面庞透露出坚毅和智慧。他的额头凸起，宽阔而高耸，仿佛蕴含着无尽的智慧和学识。他的眼神清澈而明亮，透露出一种深邃的洞察力，仿佛能够看穿病人的病症。华佗的眉毛浓密而整齐，微微上扬，给他的面容增添了一份威严。他的鼻梁挺直，嘴唇宽厚，嘴角总是挂着温和的微笑，让人感到亲切和安心。他的头发梳理得整齐有序，两鬓略有斑白，这一丝岁月的痕迹更显出他的经验和成熟。佗的身材中等，体态匀称，穿着朴素的医袍，却流露出一种高雅的气质。
袁尚看着眼前的神医不禁肃然起敬。华佗是一位千古流芳的神医，他是破天荒在中国古代以外科手术扬名的医者，最着名的就是为三国时代的关羽刮骨疗毒，神医与武圣的惺惺相惜更是三国的名场面。不过最后华佗被曹操所杀，也是无奈，毕竟那个时代医学的局限性很大，曹操无法理解这么超前的医学理论也是正常的。
同时，也的确不能排除华佗有杀曹操的心思，毕竟这么难做的头部开颅手术，华佗在没有之前经验的情况下，以及那个时代医学设备极其落后，只要头部感染就能让曹操丧命的前提下，华佗给了一个如此冒险的外科手术建议。也的确有些过于大胆，也失去了医者惯有的谨慎负责病患的态度。这个态度同华佗之前的医疗工作作风和严谨负责的病患态度，反差太大。加上他之前和关羽的惺惺相惜，曹操怀疑他，并最后杀死他，也算不上“无辜”二字。
正是因为华佗是个好医生，袁尚才一直认为当初华佗是有反常的言行的，没准真的想通过这场风险指数就在现代科学医学都十分困难的手术中，终结曹操的性命。做起来很简单，只要手术开始，曹操的头颅被劈开，华佗当场自杀，接下来的手术无人能完成，华佗就算是和曹操一命换一命了。
袁尚目前处在的时间线是群雄逐鹿期间，没有到三国中后期，所以也无法知道那场悬案的真相，只能凭借自己的理解去猜度。
不过袁尚自问，自己是和华佗没有仇恨的，当下是一个拉拢和重用华佗的机会！
袁尚起身对中年华佗双手施礼，十分谦和热情。这一番举动反倒让华佗在内的所有人都感到意外。毕竟袁尚此时的身份是徐州之主，掌握数万大军的统帅，以他的权势应该是华佗对他施礼跪拜才是。
华佗自然是有些诚惶诚恐，他连忙跪下给袁尚施礼，却被袁尚扶了起来。
“华佗先生，久仰大名。今日有幸得见，真是令人欣喜。”袁尚微笑着说道。
华佗谦逊地回应：“承蒙将军厚爱，佗不过是一介医者，为百姓治病罢了。”
袁尚好奇地问道：“听闻先生医术高明，不知可有什么养生之道，教教我这整日忙碌的人。”
华佗笑了笑，答道：“养生之道，首要在于心境平和。将军身居高位，事务繁忙，但切不可过度劳累，保持充足的休息和适当的运动，方能身体康健。”
袁尚点头称是，又问：“那在饮食方面，先生可有什么建议？”
华佗说：“饮食应当清淡，多食蔬果，避免油腻和辛辣之物。此外，饮酒适量，切勿贪杯。”
袁尚感激地说：“先生所言极是，这些都是宝贵的建议。不知先生可曾研究过战场外伤类的医治？”
华佗自信地回答：“佗一生致力于医术研究，对诸多病症都略有涉猎。当下恰逢乱世，兵灾不断。佗一直都在救治伤兵，不论他是谁家的兵。”
两人一直深谈，话题涉及医学、政治、人生等诸多方面。袁尚对华佗的博学和智慧深感敬佩，而华佗也对袁尚的关心士兵之情颇为赞赏。
袁尚回想起原史的华佗，他是一个博爱苍生之人，也是三国时代的反战人士，和中立人士。他不偏向任何一方诸侯，而且痛恨战争，因为他见识过太多的无辜百姓和底层士兵的惨状。
袁尚知道，想留华佗在身边，通过强权或者金钱赠予，并不好用。华佗是有点类似于墨家墨子“兼爱非攻”思想的人。所以想留住华佗必须帮助他施展心中抱负！而不是拿金饼银饼砸他！
袁尚说道：“华佗先生，我和您是同行！”
闻言后，不但华佗，在场的陈珪也十分惊讶，唯有周仓屹立不动，面色如常。
“将军莫非也懂医道？”华佗听不明白了。
袁尚此时故意脸色凝重，深深叹了一口气，之后说道：“吾不懂医道，但吾懂天道。而天道与医道其实并无分别。先生医治的是一个人，而袁尚医治的是整个天下。
一人有病，或用药石，或用手术。天下有病，或用战争，或用变法。
如今百姓之病，将士之病，皆是因为这世道而得！汉室不兴，桓帝灵帝昏庸，外戚和宦官交替掌权。才产生黄巾之乱，天下百姓涂炭。董卓进京，立献帝后，更是皇权旁落，社稷将倾覆。后又出袁术、吕布等乱成贼子，又有曹孟德欺凌天子，名为汉相实为汉贼。
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