司马仁却不言语，只是静观其变。那人又欲寻死，这时司马仁才道：“死则死矣，何足道哉，尔以为一死就能了之，果然迂腐。”此一言颇是有隐，那人察之一二，哭丧着脸就问：“老儿此话怎讲？”司马仁拂髯笑道：“实不相瞒，吾有一笔，上可开天，下可御地，一画而真，说不尽有万般玄妙。”那人闻言忽怔，略微寻思，便止了寻死念头，而后问道：“莫非先生就是闻名于世的玄阳居士？”子义忽道：“便是，我师父大有神通，你死是不死。”那人忙道：“不死，不死，今遇先生如我救星。”司马仁方然问道：“汝有何苦楚，不妨说来我听。”那人便道其详：“我本山野一村夫，科举为仕途，几番落第无人扶，是以寻死于树。家道又清贫，养不得老母，家母病重甚凄苦，死后书生我六神无主，故此上树。”一言已毕，不由落下两行泪来。
师徒一听知是苦命之人，尤生恻隐。司马仁道：“且不说落第贫苦，汝可知自取灭亡是何等代价，老夫以笔画来你看。”说时取出神笔，望空一画，玄门始开，书生望而生畏，只见玄门之中忽然起了变化，你道若何？但见书生于此自缢而亡后，一魂乃出，幽幽然飘忽不定，上天不得入地无门，每七日便此自缢一次，受那缚颈之痛，阳寿尽此苦方休。然后，堕入畜道受苦，畜道尽，入饿鬼道；饿鬼道尽入，地狱道；地狱道尽，入三恶道；三恶道尽，入修罗道；修罗道尽，再入人道。先不入华夏，而归蛮夷，德行满方可再入华夏。如此一回，委实非同小可，书生见了顿时惊出冷汗。司马仁问曰：“这书生可还自缢否？”书生跌坐在地，面色煞白如纸，兀自惊呼：“断然不敢，已归华夏，此生足矣，此生足矣。”又问：“可还觉苦楚？”书生连忙道：“不苦不苦，只肯修身而已，决不言苦。”师徒哈哈大笑。笑罢，司马仁方道：“君子务本，本立而道生，这书生不消惆怅，只可安住当下，好生修行。”书生称应，拜谢而去。
别了书生，师徒继行，子义心下有疑，就问师父：“此笔堪玄，老师何处得来？”司马仁道：“山中而来。”子义问：“何山？”司马仁答：“玄阳是也。”子义恍然道：“老师名号‘玄阳居士’莫不是因此而得名？”司马仁笑说：“至人无己，神人无功，圣人无名。名号之事，其实也虚，又何足道哉，不过世人如此唤吾，非吾自命不凡耳。”子义谓之曰：“老师可否借弟子一看。”司马仁想了一想，即由怀中取出，交与弟子道：“此笔非是凡物，汝若观之，必当慎之又慎，切勿邪思妄念，若画其因，必受其果，便是为师也无奈何。”子义持手细看，却是喜不自胜，久而久之，因爱生痴，竟然忘乎所以。一念之下，画一出兽，端得龙首绿发戴角，四足为飞走状。那兽既出，就往空中飞去，飘飘乎有祥光围绕，遥遥乎放瑞气千条，一飞霄汉云中过，二飞万鸟来朝贺，三飞展翅九万里，如若天马戏星河，真乃天之瑞兽，地之灵明，旷古烁今何以见得。
司马仁大感吃惊，忙收回神笔，一望天上，那兽已然不见。然后惊呼：“让汝莫画，偏出个兽来，幸是瑞兽，倘若出来凶兽，可怎生是好。”子义惊惧，忙问：“老师此乃何兽？”司马仁观天拂髯便道：“此兽唤作白泽，乃上古之神兽，相传能言语，通万物之情，知鬼神之事，王者有德才现世间，能辟除人间一切邪气。今现凡尘，大是祥瑞之兆，只叹我二人无缘，它一出便走，你画出此兽，也乃天意。”师徒仰望青苍，然白泽许久未回，片刻后，师徒才得上路，仍然西去。此下走入野岭之中，但见周遭，青色满山，犹存绿意，但却无生机。师徒方然步入，便下起了蒙蒙细雨，因是路滑，子义几番跌倒，二人衣衫尽湿，欲寻处人家落脚，雨停再行。奈何这时由打山坡后冲突一伙强人，各个执刀，人人抡斧，俱是面目狰狞，不期遇了山贼。子义大呼：“我二人手无缚鸡之力，却怎生是好。”司马仁拉住徒儿道：“不必惊慌，此等人无非求财，只可顺势而为。”众贼近前，为首的气势汹汹问道：“来者何人，往哪里去？”司马仁不卑不亢道：“我等宋国人士，欲往楚国而去，路过宝地，多有叨扰，还请行个方便。”那贼道：“我等占山为王，落草为寇，如有宝物快快交出，半言不肯，就送尔等上路。”子义会错了意，当即道：“不必送，我等自行便了。”正欲走时，众贼近前就将二人掳去。
不一时，入了山寨，众喽啰分左右立定，正中坐一五大三粗的汉子，便是那贼首，皆称大王。此际上来两人于师徒周身好番摸索，除却一笔，然无所获，喽啰呈上，大王持笔在手，细细看来，端得此笔巧妙，遂问喽啰：“可有钱财？”喽啰说无，只有这笔。大王就道：“将此二人乱刀砍死，扔后山喂了野兽。”子义听罢大哭，司马仁面不改色道：“且慢。”大王问：“将死之人还有何言？”司马仁道：“我这笔可非凡物，只是一画，可现诸般美妙。”大王半信半疑道：“此话当真？”司马仁道：“千真万确。”大王问：“如何画得？”司马仁道：“大王心想一物，照空一画而真。”那大王疑道：“好，若果应其言，今可免一死，假若戏弄本大王，决不轻饶。”那大王起心动念，望空即画，少时从空落下几锭银子。大王喜不自胜，忙又画之，银子依然落下，益发欢喜，于是乎放了二人。
大王又画，直至画得个满堂皆彩，遍地金银，方才罢休。大王目露贪光，便道好笔，此时一喽啰道：“大王久居山寨，不曾有女子相伴，不若画一美女夜夜陪侍，岂不美哉。”大王喜道：“汝之言甚善，这便画来。”又画之。不期女子未来，反窜出一兽，那兽羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿。哪消片刻，就将一众山贼吞入腹中，连同金银财宝须臾不见。
这便是：
玄阳居士神笔妙，徒儿起笔白泽到，
二人俱叹无缘时，不期山后贼来闹。
大王持笔尽财宝，喽啰献计道妖娆。
贪心不足蛇吞象，饕餮口下见分晓。
宋君尚道仙，万民乐无边，一老一少林中见，始知是前缘。师徒向西行，古木书生悬半空，欲要了性命，幸窥玄门因果事，方从苦中醒。苦中醒，苦中醒，只可向善把心明，若敢自毁身家命，必堕虚中做幽冥，幽冥大业了却日，不归华夏远道宗。身体发肤受之父母，爱哉惜哉，立身行道作青龙。
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