依稀是去年，青年出版社的副社长秦瑾汐曾在网上发表评论文章，说女人与女人之间的较量始于青春和相貌，终于婚姻归宿和社会地位。
那篇文曾获得社会上不少女性的认可，被大量转发。
社会上有许多女性，她们确实像秦瑾汐所说的那样。
年轻的时候比颜值，上了年纪以后就比谁的老公孩子更忠诚、更优秀，比谁更有钱、谁的社会地位更高。
这种倾向于物质化的评论，同时也折射出了秦瑾汐的人生价值观。
这也恰恰是陈长安当年择偶时，不选择秦瑾汐的主要原因。相比之下，韩思瑶的脑子里则不存在这些观念，因为她根本就没有攀比心理。
沈薇、秦筝也是一样，她们更倾向于精神领域的诉求。
她们的思想，就像是一把锋利无比的手术刀。前者擅长解剖官场腐败，崇尚自由。后者擅长解剖人性弊端与社会百态，崇尚文化。
现在与秦筝相对而坐的南宫文静，她也不是一个简单的人。
当听到秦筝说资本家利用资本优势，给底层人制造幻想、制造焦虑、制造矛盾！对底层人进行精神操控时。
南宫文静深刻地意识到：
在洞若观火的秦筝面前，采取避重就轻的态度去维护自身的立场，一点用都没有，那样只会适得其反，自取灭亡。
譬如说教育问题：
资本家告诉全社会，孩子要赢在起跑线，这就是典型的制造焦虑，导致教育界严重内卷，活养了一大批补习机构，也压垮了一代家长。
譬如说消费导向：
时而有人带节奏，说某企业捐了多少钱、某电影拍出了虽远必诛的霸气；时而又有人带节奏，造谣说某品牌有外资背景、某商家有媚外嫌疑。
这就是典型的制造矛盾，消费民众的爱国情怀。
譬如说制造幻想：
一个“高回报率”的理财投资项目，不知骗走了多少人的血汗钱。
一个“高薪”诱惑，不知把多少人带上了不归路，有人陷入传销窝点，也有人陷入诈骗窝点。
一瓶“包治百病”的保健品，不知道骗走了多少老人的棺材本。
社会上还有许许多多的骗局，罄竹难书。
这一切资本手段，确实像秦筝所说的那样，资本家利用底层人的认知偏差与错误观念，把底层人当韭菜割，恶心到了极点。
而令南宫文静头疼的是，自己也是秦筝眼中的资本家！
今天这场较量，说白了就是智慧之战。
要想如愿以偿地获得秦筝的帮助，今天必须证明自己的价值，证明自己是一个值得被帮助的人。
而怎么体现自己的价值，这无疑是道智力题。
难道说自己是靖河县首富？说自己不差钱，可以给她一笔丰厚的报酬？可以给她安排一份轻松且高薪工作？
如果真的这样去衡量秦筝的诉求，大概率会被对方判定为弱智。
秦筝身边的朋友，都不是普通人。
她的人脉圈里，布列着吕州市的市长陈长安、副市长潘文青；以及正阳资本的创始人周牧白、丁氏资本的创始人丁勇。
这些人要么权倾一方，要么富甲一方！
在这种强悍的人脉背景下，秦筝现在会对什么样的价值感兴趣？这就要看她想维护谁的利益，要看对方具体缺什么。
如果她是为了维护青楼老板周牧白的利益，则要体现出在商言商的智慧。
如果她是为了维护陈长安的利益，那这事就要复杂得多，陈长安是个权倾一方的当权派，在吕州呼风唤雨，应该什么也不缺。
细思至此。
南宫文静先正面接上秦筝的话题，给予认同：“你说得没错，有些资本家确实会利用资本优势，对底层人进行精神操控。”
说到这，南宫文静喝口红酒润了润嗓子。
又进一步向秦筝表态：“不过，我对我自身的定位并不是资本家，我更渴望做一个有良知的企业家。配合政府推动社会的进步、创造就业岗位、提升老百姓的生活质量，这是我一直以来的从商理念，也是我奋斗的意义所在。”
说到配合政府！
这说明南宫文静已经做出了判断，判断秦筝所维护的核心利益并不是青楼老板周牧白的利益，而是吕州市长陈长安的利益。
绝顶聪明的秦筝，自然也能听出来这是一种表态。
秦筝微微一笑，继续追问：“你给你自己的定位，一直都这么清晰？”
面对这个尖锐的问题。
南宫文静依旧保持着从容不迫的微笑：“怎么可能，刚创业的时候，我的脑子里只有两个字——赚钱，有了物质基础之后才敢放大精神上的追求。”
“这像是实话。”秦筝露出了欣赏的笑容。
南宫文静又道：“你不是昨天的你，我也不是昨天的我。世间的一切，时刻都在变化着。”
“你这话很有哲理，就像古希腊哲学家赫拉克利特说的：人的一生，不可能两次踏入同一条河流。”秦筝道。
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