在阿图木家呆了有十来天了，我也已经习惯了草原上的生活，就是有点无所事事的感觉，可能是这些天太安逸了吧，每天呆在帐篷周围，除了吃就是睡，偶尔帮下于鲁木做一些家务。比如把那带着羊卷毛的羊皮被子拿出来晒，然后两个人在上面用手把羊毛里粘上的一些碎屑毛发抓出来；又或者大早上就起来，和阿图鲁拿上那个小木桶，去羊圈找那些垂着肚子的母羊挤奶，这段时间还有几只羊发情了，晚上老是咩咩叫。阿图木基本上每天大早上就会赶着羊去大河那边吃草，时不时会带阿图鲁一起出去。于鲁木这段时间没有再对我做冲动的事儿了只是她时不时还会用那种密的能拉丝的眼神看着我，他再这样下去，我真怕哪天被阿图木拿刀把我剁了。不过我发现我越来越喜欢阿图鲁了，他现在很喜欢和我一起玩，他前天还教我怎么用草扎蚂蚱，然后我教他怎么玩圈圈叉叉的游戏，有他在，晚上睡觉我安全多了，因为跟他玩熟了后，他晚上都要粘着我睡。我也跟着他们学会了一些他们的语言，现在生活上可以跟他们做一些简单的沟通了，像吃饭睡觉、白天黑夜、马羊草地之类的，但还不会连贯起来说句子，感觉没有文字的语言学起来更深涩难懂。
前天阿图木带着我去那个地涌泉那里取水，我发现大河的对面草地上，羊群和蒙古包开始越来越多了。今天早上起来才发现，我们这片草场上，搬来了第一家邻居，应该是昨晚过来的，两个很大的蒙古包扎在离我们五十米左右的地方。我看着这片草原上的人越来越多，有些庆幸那天把自己的衣服都换出来了。今天阿图木没有去放羊，他应该是和那邻居一个部落的，而且和那边的邻居应该很熟，因为他们一直在那勾肩搭背的聊天。
他们聊了有一会儿，阿图木开心的跑回来叫上我一起过去。那边的那个汉子看到我后，大声的喊着“阿图力”，然后朝我跑过来给了我一个大大的拥抱，他的女人也赶快过来喊着阿图力，并且很激动的递上了一个水囊给我，出于礼貌我接过后拿起喝了一口，是奶酒，很浓厚的奶酒。喝完，我用阿图木教我的一个代表很棒很好的词，学着他们说话的那种习惯，咧开嘴大笑的喊了一声，并把水囊还了回去。阿图木告诉我他叫“穆勒”，她的妻子叫“达达”，他们是去年才成婚的，被部落安排到这边的新草场。穆勒和我一样长着一脸络腮胡，一张圆脸，但晒得很黑，看着很显老，个子不高，才一米五左右，但身材匀称，给人一种短小精悍的感觉。他的妻子也是，晒得很黑，而且看上去也很瘦。他们两个都长的很不好看，我都不知道该怎么形容他们了。
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不过他们的衣服都是新的，这回我总算看到两件草原风格的衣服了。他们两个都穿着灰白的羊皮袍子，羊皮的边边有着绒绒的羊毛，衣服的样式有些像汉服那种样式，但是衣服做的很笼统，像是一块裁剪好的大羊皮往身上一披，腰间再绑上一圈圈绳子束紧就成了一件衣服，袍子很长刚好盖住一点点靴筒的位置，看不到底下穿的什么裤子，靴子就比我脸上这种精致多了，一双牛皮材质的褐色筒靴，靴面中间还有一条隆起的缝线，在靴头形成一个凸起。
穆勒和达达很激动和兴奋对我说了很多话，似乎他们和阿图力也是认识很久了的朋友，但很多我都听的一知半解，只好用手指了指我的耳朵，给他做了一个手势，然后阿图木在一边解释了几句，他们才没热情的一直对着我说话了，但还是时不时一脸崇敬又一脸失落的看着我。搞得我感觉好像自己做错了什么事儿一样，不自觉的变成了一张不知所措的脸。
然后我和阿图木一起帮着他们，从马拉的板车上卸货，他家有二十匹马和六辆板车的东西。我们前面的辆板车上装着一些生活用品，有很多陶罐、有几个木盆、有很多大大小小卷起来扎好的皮革、有两床很大的卷着羊毛的被子，还有很多零碎。第二辆板车装满了围羊圈的那种栅栏，还放着一个电视里那种喂马的木质食槽。第三辆装满了木材有粗有细，后面三辆都是空车，肯定是原来装着那已经扎好的蒙古包的车，为什么呢？因为他家的蒙古包可比我们那个包大多了白净多了，直径足足有八米，而且他有两个这样的蒙古包，每个蒙古包都是用了很多木桩子扎好的。最关键的是他的蒙古包竟然做了羊皮卷帘的窗户，他那蒙古包的门是那种和现代房子一样开合门，门上也蒙着厚厚的羊皮。
我回头看看了我们那个小蒙古包，第一次在古代赤裸裸的感受到了什么是贫穷。我们那个蒙古包灰蒙蒙的，要啥没有，装东西都只有一个木盆，装杂物的就一个大箱子，箱子还是那种跟工地里临时装工具钉起来的一样，家里煮了多余的吃的还得用皮革来包，而且那蒙古包真的就是七根棍子支起来的帐篷，中间一根小腿粗的，周围六根只有手腕粗，高度还没两米，每次进出都得佝偻着腰钻来钻去，而且天一黑，我们蒙古包里就什么都看不见了。他们两个黑斯，长的那么丑，为啥偏偏有这么多财富？哇哇哇，真是人比人气死人了！我承认，我真的嫉妒了。
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