刘彻不急不缓地问：“怎么团结大多数？”
卫昭觉得今天说的太多了，自己友情提示了一下已经足够了，再多说就露馅了，自己可没打算真的走神棍路线，便狡黠地笑了：“我只是个普通女人，哪知道那么多，这个应该让陛下问下朝里地大佬。”
刘彻可不想惯着她这个说话做事只说一半的毛病，事实上他不知道自己是否应该坦白身份。当时自己一时兴起，顺口抢了韩嫣的名字，不仅挤兑的韩嫣没有名字，还让这个女人完全对自己没有敬畏。其实刘彻还是很好奇这个女人知道自己真实身份时的反应的，但他不确定这个反应到底是令这个女人尴尬，还是令自己尴尬。
刘彻是很认可卫昭才能的，一开始他是带着傲慢的，作为皇家人，太懂谶纬这种东西是什么了，卫昭在刘彻眼里就是个工具……后来，他发现，起码卫昭是个很有想法的人，总能提一些不一样的看法，虽然并不是完全认可，但是总是有可取之处的。
至于卫昭的政治观点，即不让“韩嫣”参与朝中的争斗，刘彻是部分认可的，即他认可朝中存在争斗，但是不认可大臣袖手旁观。袖手旁观是一种骑墙行为，作为九五至尊，刘彻认为自己的大臣应该毫无争议地站在自己这边……虽然，他认为这个目前来看，确实不太可能。
刘彻想了想，找到了威胁卫昭最好的方式：“我其实很想投一笔钱给你的曲辕犁……只是，要我投钱，总要哄我高兴吧？你这说话说到一半，让我实在高兴不起来。”
暗示意味很明显，卫昭开始纠结了，最后还是没有抵抗住金钱的诱惑，便道：“我刚才只是在思考怎么组织语言。我想先问下王孙——在王孙眼里，谁是大多数呢？”
刘彻才不会回答这种问题，卫昭这么问，答案肯定不简单，他要是答错了多没面子，他那么英明神武，偶像包袱还是很重的。刘彻看向韩嫣，韩嫣心里腹诽，我又不关心，你干嘛又要我来开口，然后不甘不愿道：“大臣？诸侯？诸王？”
刘彻其实也是这么想的，七王之乱之所以影响深远，父皇之所以杀了晁错，都是因为刘姓诸王联合在一起，也许晁错不应该死，但是他站在了诸王对立面，如果晁错不死，死的恐怕是……
卫昭摇摇头，听听，这就是汉代封建统治者的觉悟啊，眼睛长到天上，李世民都知道说几句水能载舟亦能覆舟呢，真是思想觉悟差好多。
看到卫昭摇头，韩嫣不乐意了：“那你说。”
卫昭想了想：“近来陛下重金邀请鲁国申公来长安问策，市井间传言，陛下推崇儒道。”
刘彻矜持地点点头，不错，朕正有此意。
卫昭又道：“王孙乃天子近臣，想来对儒道很是了解，正所谓上行下效，陛下推崇儒道，我等平民自然也想研究下儒道，看看到底讲的是什么。有个朋友说，一位大儒曾经说过，民为贵，社稷次之，君为轻，不知是否是真的？”
卫昭也很尴尬，这年头知识垄断太厉害，她明知是孟子说的，却不好解释自己从哪里知道的，只好借用我有个朋友的经典老句式，这句话在现代都颇为有用，没道理古人就不买单。
刘彻点点头：“是孟子之言。”
卫昭笑了笑：“所以，我觉得如果孟子说的对的话，大多数当然是人民群众，额，我的意思是，老百姓。”
另外两个人陷入了沉思，原来儒学是这个解释吗？
但是，话说回来，如果儒学是这个解释，那权贵更不会接受儒学了吧？刘彻自己其实也不是很接受这个解释，他身为九五至尊，现在告诉他，他的地位不如民？
看到对面两人的态度，卫昭大概明白他们是怎么想的，然后不由得庆幸，还好自己是套着孟子的话说的，不然不就又犯忌讳了？
韩嫣看了看刘彻的脸色，大声道：“孟子说错了。”
卫昭有些无语，平时辩论也好，讨论也好，大家都是在争论逻辑和道理，第一次遇到这种高喊孟子错了，不讲武德的人。小老弟你是怎么回事，这要是放在宋朝，皇帝都不敢这么说啊。
卫昭装作不在意的样子：“我也不知道是不是对的，反正也只是听一个朋友说的。好像还有一个朋友说，水能载舟，亦能覆舟。”
韩嫣一脑门问号，这不是讨论人吗？怎么还讨论到水和船了？他正要开口问，刘彻却不想再看到自己这个发小卖蠢，便开口道：“你的朋友以民为水，以君为舟了？”
卫昭耸耸肩：“他也没说清楚啊，文人嘛，神神叨叨地。”
“那你这个朋友是谁啊，可否引荐给我们认识？”
“我这样的人朋友太多，不记得了。”卫昭很是遗憾。
刘彻满心无语，但是也不愿意在这个话题上继续下去，便示意卫昭继续。
卫昭顺手又抄过来一个笔，画了个正三角形：“其实，我们大汉的人，就像这个三角形。上面是权贵，中间是豪强大户，下面是普通百姓。权贵的数量必然是少于百姓数量的，所以大多数必然是指百姓。”
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