在甜叶镇的时候，他们就能够同甜叶镇居民友好相处，后面又集体居住到了王都的新东门城区里面，似乎王都人也很喜欢这些高大的邻居。
结果就是，他们开始理解沃姆扎人，而沃姆扎人也开始理解他们。
这种基础的可能性展现出来之后，阿贝斯就相信着，仇恨可以终结。
阿贝斯是主张各族团结起来的，而不是一个单纯的人类种族主义者。牧师选择萨斯作为自己的神明，只是一种巧合的选择。
甚至于，在克里姆森，那位红龙的加入后，阿贝斯还考虑过，如果真龙种们不老想着重新进行奴役一切智慧生灵的奴隶制体制，而是好好地一起建设和平共处的新国度的话，自己是否要放宽条件，也对它们进行欢迎呢？
千年之前的阿贝斯·格兰德终结龙破之灾，都能够团结起来所有智慧种族。
总不能千年之后，反而越活越封建了吧。
再说了，在一个多样种族差异化客观存在的魔法世界，人类种族之神萨斯那样的种族主义者，确实是一种错误的异常思想。
因为，在一个差异客观存在的世界里，你一旦开启了分化，就只能够无限细分下去了。
如果你开始分化对沃姆扎小王国造成过破坏的蜥蜴人，那么是否就要分化龙裔了呢——虽然说蜥蜴人同龙裔的亲疏关系，就像是龙裔同飞龙种的亲疏关系，或者飞龙种同真龙种的亲疏关系一样，八竿子打不到一起。
但是，龙血可是有着千年之前的残酷统治的原罪在的啊。
而既然分化了带着“原罪”的龙裔，是否又要分化提夫林呢？
毕竟，对于整片大陆的人来说，巨龙的统治是一项灾厄；那么对于北境人来说，那333年的屈辱，难道就不是一个平起平坐的灾厄吗？
如果要排斥有着地狱血脉的提夫林的话，是否兽人和半兽人也要驱逐呢？
毕竟他们同样也是容易冲动的“红脖子”老哥，不是吗？
如果半兽人如此的话，那么半精灵又该如何呢？
至于玟璆族，甚至都没有一个合情合理的类人生物的身体体质和构造呢，也许早在第一波或是第二波的时候，就要被清算出去了。
如此循环往复，到最后，也许连阿贝斯·格兰德这个“古人”都要被一并清算出去。
这是不可取的。
所以，既然打定主意了要走世界民族大团结的路子，那么将斩龙部族的蜥蜴人拉入自己的统治，也是阿贝斯的一种必经之路。
区别只在于早和迟罢了。
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现在，斩龙部族的那一批蜥蜴人战士，已经被帕欧思帕大长老，一波送给了上上天人，用来催化蜥蜴巨人的诞生，所存在的痕迹，就只剩下了一个蜥蜴巨人的头颅了。
而当初跟随着派迪将军“犁庭扫穴”的战士们呢？
多半也是死在了独眼之神的大逃杀下面，侥幸活到最后的，也被阿贝斯赐予了无痛的速死。
所以说，现在是一个刚刚好的时刻。
他们都有过无谓的争端，但是直接沾染过杀戮罪恶的人手似乎都已经不在了；
而且他们还遭遇了同一个敌人上上天人的利用。
如果想要终结仇恨，让沃姆扎小王国同斩龙部族的交际重新回到过去的正常的友好状态的话，也许就是此时此刻了。
为此，阿贝斯也是特意召集了自己部队中的蜥蜴人战士，同他们简单地进行了一些交流。
“我当然可以只是普通的派兵收回南方的沃土，毕竟已经失去了蜥蜴人战士的庇护之后，那些蜥蜴人的被迁移出来的开拓人选，自然是抵挡不住士兵的刀锋和炮火的。”
“只收回，而不管你们同族的死活，于情于理上也没有任何问题，毕竟，沃姆扎小王国和斩龙部族，是不同的势力。沃姆扎的国王，是没有兴趣去管理北境之外的事情的。”
“可是，我，不同。”
“我是阿贝斯·格兰德，我不是什么沃姆扎之王，我的开拓和解放应该是惠利于所有智慧种族的。”
“我的麾下可以有一个正在努力统一的沃姆扎小王国，当然也可以有一个蜥蜴人的部族。”
“现在你们的部族已经失去了所有的战士，如果我不马上介入的话，可能斩龙部族就会被其他的亚人部族消灭殆尽。”
而听到这些话语，现代理智的人物恐怕要唾骂阿贝斯的厚颜无耻了。
这是多么冠冕堂皇啊，趁着对方失去了所有的战力，拿回自己的地盘也就算了，居然还要趁机拿下别人的地盘，让别人成为你麾下的一员，还要说是为了你好？
颇有点史书里面轻飘飘的一句【灭十六国】，原因却只有四个字，【不服王化】，类似的意境。
只是，蜥蜴人战士们非但没有感到生气，反而一个个感激涕零。
毕竟，在当前这个时代，被俘虏之后，投诚投降之后，你就已经算是对方的物品了。
为对方的势力做任何事情，都是合情合理的。
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