对比风鸣的打扮，鬼瞳穿着差相仿佛，只是气质上不似看家护院的壮汉，倒似干些阴损勾当的爪牙，尤其是与仝十一郎一左一右站在仝三郎身旁，真似纨绔恶少出来招惹是非一般。
三郎毕竟较风鸣、鬼瞳年岁小了些，于是抓了发髻，戴了一顶八角帽，青衣皂裤，做了小厮打扮，方正的面目衬着显得是个本分朴实的小子。
不同于柳二郎一身富家公子的打扮，芦颂只是换了素色襕衫，头戴儒巾，依旧本色打扮。
宗三郎与宗六郎便和芦颂编作一处，之所以如此分组，便是按着彼此熟悉安排，如此一来，方能配合默契，不至于露出马脚。
芦颂是他们之中唯一的永州南方人，幸得幼年便被其父亲带在身边，而他父亲又常年在北方为官，少年时父亲虽病休返乡，而他又拜在宗放门下，与宗氏兄弟便如亲兄弟一般成长，相知莫逆。
只看他们三人便在一起，芦颂的恬淡，三郎的朴实，六郎的骄悍，完全是东陆乡绅弟子的标准形象。
这九人皆是客居海东人士，仝霁云置办的身份也是如此，因此便是有人质疑，便要往海东查实也非易事。
九人真正的凭由皆贴身藏得妥当，所持的新身份也并非是伪造的凭由，不到不得已绝不用伪造之物，这就是江湖海客的手段，因为套用假身份和伪作假身份潜藏的麻烦可大不一样。其实即便是大肇堪称国泰民安，政治清明，每年横死在外之人也绝非少数，海路上莫说个别人丁，整个船队销声匿迹，活不见人，死不见尸，也是常有之事。而这类人虽然不知去向，但是在港口、关隘等地巡检司手里皆有这些人往来出入的记录。海客广纳不法之徒甚至在海外招兵买马、贩卖人口，所以往往需要从巡检司买来这类记录，拿到此类记录后，再向此人最后离港之地的官府申报凭单损毁遗失，缴纳了罚金并上下打点，便能补发新的凭由。如此，不仅方便于身份洗白也利于往来交通隐匿行迹。因此，给了三郎他们的凭由皆为大肇官府所发的正式凭由，唯一不同，签发用印皆是往来港口，并非出自原籍罢了。
而这也是九人能一起行动的佐证，只需出具官府行单，证明八人乃是海船触礁为人所救，随行之物尽失，故由出港官府审查无疑，代发凭由即可。至于财物丢失，几人如何有盘缠出行，这在大肇更是小事一桩。
莫要以为海客们只有行商走私，劫掠同行才是财路，比如仝家三兄弟，除了仝老三常年跑船，仝老大坐镇本埠船场，仝老二做的营生就是在沿岸各大海港经营印子钱。对于仝家这印子钱几乎占了近半的进项。
但凡走海路的，无论经商出游，或者公私承运，所遇到的海况风险皆是十有二三的概率，万一人船两失倒是罢了，可若是人还活着，自然就有借贷需要。官府和豪门资金难以周转，也需借贷。哪怕是被仝老三劫掠之人，转身也难免要找仝老二筹备款项应急。
所以，大海之上豪商之间虽然多发龃龉，但那是同行之间的生死搏杀。若是碰上正经海商尤其是客船、粮船等，只要被抢船只，不做殊死抵抗，甚少发生斩尽杀绝之事，就在于这类海客生意往来规模巨大且背景复杂，哪怕一两个船队亏空了，只要人在船在，无须上面调配资金，仅就近依赖短期借贷就能翻身。所谓细水长流也罢，放水养鱼也好，有钱赚便是好事。
所以仝老三对于背景深厚的海商向来讲究江湖规矩，义气为先，但是对于不讲规矩，横插进来抢饭吃的愣头青，那就是活日里的阎王，天杀的太岁了。
如此一来，仝家生意便是做的圆满了，老三负责抢，老大负责销赃，而老二负责给被抢之人放贷，如此循环往复，仝家如何能不发达。
但是这种生意看着爽利，实则是刀口舔血，一个不慎就是门殚户尽的下场。仝家之所以与宗家联系紧密，也在于此。毕竟宗家放在高州绝对是当地一等一的豪门，宗放是天下首屈一指的闻人，尤其是登云阁就在宗放手中。小事绝伤不到仝家，大事有宗家在也能做到全身而退。
仝霁云安排他们下去朝食，继续前行。为了往来隐秘，他并未招呼留守乡里的手下人，而是熟练地在芦苇荡中曲折前行。
不多时，大船下了碇。
安排完水手们将一用之物放在常系在大船尾部的单桅乌蓬小舟上，宗三郎这几人将开始踏上永州，直面未知旅程。
江湖儿女没有那么多分别的矫情。看着几个少年郎驾着小船渐行渐远，仝霁云将舵杆交给了舵手按着原路回还，自己下了尾楼，开始布置下一步的行动，新市港如何尚未可知，不做充分准备他是不会轻易与官府正面对上。
新市港如今是个什么情形，几个儿郎自然也是一无所知，他们此时心无旁骛，专注于自己的前程。依旧是芦颂定位，但有了仝三郎在边上帮着指路，还是宗三郎把舵，风鸣赤着脚，将下摆掖到腰间，手持小臂粗细的竹篙撑船。柳二郎则做了芦笛倚着船帮惬意的吹着小调，看着六郎和十一郎在船尾侧下了渔网，只因打算中午喝上鱼汤，这两个小子立时来了劲头。而三娘摘了荷叶、荷花一应之物，这会儿在拿荷叶摆弄起来，没一会儿，便给每个人简单地做了顶凉帽，毕竟是夏日，过了午日头就变得狠毒了。她将荷花花瓣撕成丝状，取了干粮中的饭团、羊醢扮作一起，并取了荷叶裹上捆扎妥当，着手准备午食了。
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