而阳攸的《朋党论》无异于是将自己的中门大开，而这贼人可是带着毒药来了。
此时便是源自岩介与士悦幕僚太史殊的一封书信，而这书信的内容就被传扬开来，然而无论如何谁都找不到这封应该存在，却又无法查证到的书信，甚至随着这封信内容的传散，伴随着的还传言官家已经有所行动，可是当御史们真的递上奏章要求查证之时，官家也是一片茫然，但是随之而来的变化，让每个有心人都按捺不住了。
这便是家喻户晓的岩介伪书案，即岩介书信联络太史殊，作为士悦的谋主，太史殊应该有所作为，毕竟宣宗身子骨实在不济，若是不早做打算，只怕难免给旁人可趁之机，那时节只怕朝局动荡，如今方打开的的局面难免又是波折，于是岩介与太史殊商议，万不得已时，当以史为鉴，大甲昏则太尹逐之，幽帝荒申公伐之，当断则断！
这无异于公然的阴私勾结，企图谋逆！
御史将都城朝野传言记录在案，奏到御前，宣宗一反常态的没有要求涉案人等御前自辩，也没有命皇城司、启封府拿人办案搜罗证据，反而是将所有奏疏留中，如此处置，难免有心人动了心思。
于是，没过几天，又是一番传闻出来，据闻乾惟乔有个侍妾善于临摹他人笔迹，几乎到了以假乱真的地步，而这封所谓的岩介通太史殊谋逆案便是此女伪作，将其中原本大发崩然周公摄政改做了幽帝荒申公伐之，只是变动了一句话，另用了一个典故，但是含义大相径庭。
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