“眼看喜……当初被孙悟空打死的六贼啊。”
在去黄风岭的路上，亚当研究了一下这只重明鸟外形的根器，知道了对方叫做眼看喜。
这个名字来自孙悟空刚刚被唐三藏从五行山下救出后遇到的六个山贼之一，六人分别叫眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧。
这六贼象征污染六根的六尘，在修行的过程中需要断除这六者，也就是心经中的“无眼耳鼻舌身意”。
而要做到断除六贼，就需要伏定心猿。
孙悟空刚刚被唐三藏救出，这六人就出场，然后被孙悟空非常干脆地打死，这一章的章回名也很直白地给出了其中的释义——
心猿归正，六贼无踪
而在断除六贼之后，为防心猿生乱，观世音传唐三藏紧箍咒，又名定心真言，用来约束心猿。
虽然这方天地在污染的影响下变得诡异了起来，说大雷音寺现在已经变得跟正德寺一样亚当也不会觉得太过惊讶。
但天命人这一路上的经历，除了东天西天和各路或善或恶的布置，肯定也有三清那一批人临走前的布置，为了让孙悟空能够证得混元之意。
所以这当中一定也有正儿八经的修行之路，是给孙悟空超脱用的。
“花果山的佛性是彻底伏定心猿，断除六贼后的斗战胜佛，所以现在要培养的天命人则是具有反抗意志，情感充沛的齐天大圣，最后让两者归一？”
亚当低头与立在自己手臂上的眼看喜对视一眼：
“齐天大圣要做的不是断除六贼，而是……掌控六贼？”
昔日西行路上孙悟空亲手打死的六贼，如今天命人却要一一寻回。
离黄风岭越近，环境就越是荒凉，绿色的植被一点点被黄色的沙石吞没，参天古树变成了嶙峋的怪石。
不仅如此，离得老远亚当就看到有一道通天的黑黄风柱接天连地，显然不是正常形成的自然景观。
远远地吞吐了一口风中的法力，亚当扭头将法力中的力量中腥浑的妖力吐出：
“一看，啊不，一尝就知道，是个吃人的妖，这么大的风……黄风怪的三昧神风？”
飞得近了，亚当用法眼扫了一圈，眉头忍不住微微皱起：
“这与妖气混杂的佛力……啧，看着真是碍眼。”
佛也碍眼，妖也碍眼。
或者说在这黄风岭上，佛与妖已经没有太大分别。
看看这都有些什么？
被佛变成妖的人，吃人的妖，吃变成妖的人的妖，被妖镇压看管的佛，没头的佛……
嗯？没头的佛？
亚当认真地看了一眼那个鸟腿无头却带着佛力的家伙，对方正抱着把弦乐器弹着曲子。
这里是黄风岭，看对方身上佛力的浓度，再联想到刚才看到风柱里的黄毛貂鼠手里抱着颗佛头……
“灵吉菩萨？”
西游记里虽然有着取材于众家的神仙体系，但却也有自创的神仙，比如灵吉菩萨，比如国师王菩萨。
当然也有可能是这两个属于当时的民间信仰或神怪故事，没能流传下来以至于如今没人认识了。
但不管怎么说，这位菩萨如今在亚当心中的存在感一下子提高了不少。
毕竟其他菩萨啊神仙啊，放坐骑或者童子下凡的过程也就是演一演，托词说是出门访友啦，童儿没看好啦之类的。
这位居然直接亲自上苦肉计，连头都给黄风怪摘走了，自己还跑到街边卖艺，可以说是很拼了啊。
没有打扰这位菩萨的音乐梦想，亚当又看了眼黄风岭的狗、青蛙和龙。
青蛙和龙这俩货亚当看着总觉得眼熟，好像在黑风山也见过类似的气息。
“是同族吗？”
亚当想起来了，是在黑风山的水涧里也有只青蛙，瀑布里则有条龙。
出现一次是巧合，连着两次相似的气息就不太可能是了，也不知道是谁的安排。
至于那只狗……身上居然有天庭的气息。
“东天的眼线？”
亚当没有多管，只是对这天命人要走的路的复杂程度多了几分认知，随后来到了朱子真身边，翻看起了他的记忆。
朱子真同样是被杨戬派来的，只不过不同于主动招揽人手的黑熊精，黄风怪紧闭山场修行，甚至开启了黄风大阵隔绝内外。
完全找不到门路去接触黄风怪，朱子真却没有回去找杨戬，而是在这黄风岭找起了昔日黄金之国斯哈哩国的遗址……
“什么玩意儿？”
亚当看到这里一愣：
“斯哈哩国？那不是天尽头吗？西牛贺洲的最西边、日落入海之地，怎么可能在黄风岭？”
然而在朱子真心中，他坚定不移地相信斯哈哩国的遗址就在黄风岭！
亚当的目光深入朱子真的神魂，果然发现了一点异常。
“不是朱子真在寻斯哈哩国的遗址，而是有人想让朱子真去寻找斯哈哩国的遗址……顺带着让其他人也过去。”
亚当的目光在黄风岭又扫了一圈，斯哈哩国是没找到，但却看到了熟悉的，怨念附着的东西。
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