在接见段煨之前，刘备其实已接见了数个难得的人才。
“画奇策”、“有智防”、“算无遗策”的荀攸荀公达。
“开达理干”、日后号称曹魏萧何的钟繇钟元常。
宗室之长、日后曾为宗正的刘艾刘文甫。
按理来说段煨虽然把华阴治理得不错，“修农事，不掳掠，百姓安之”，与上述三人还是不可同日而语。
刘备得了三名大才后，对段煨仍旧相当礼遇，丝毫没有怠慢，可见深得“泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深”之真义。
荀攸、钟繇两人并没有直接答应刘备的招揽。
荀攸的回答是：“攸五内俱焚，方寸已乱，昏昏沉沉，难以为将军效力，请将军恕罪。”
刘备道：“备与公达感受相同，然国仇未报，贼子未灭，不得不强为之耳。公达可先回乡里休养，军师之职，正为君设，必虚位以待。”
执手叹息，郁郁之色形诸于面。
钟繇则答复：“母老，不得不回乡奉养，待尽了孝道，再为将军效力。”
刘备与钟繇击掌道：“君子一言，驷马难追。备翘首以待君来。”
派亲兵护送两人回乡。两人之家属在自长安东归、经过颍川时，已自回家。两人怕峻拒刘备，惹得他发怒，才亲自到彭城当面向刘备表示歉意。
不论态度如何，理由怎样，最终结果都是未应刘备征辟，刘备心中是十分憋屈的。
但他并没有愤怒。
设身处地，士择明主，乃是人生大事，近距离观察一番并不为过。
万一刘备其兴也勃也，其亡也忽也呢。
刘备有耐心能够获得荀、钟二人的认可。
两人一是要看刘备的能力，二是要看刘备的胸怀。
这两样刘备都不缺。
天下英雄，使君与操。
曹操如今孤处一隅，发展势头大不如刘备，两人难道真会舍近求远吗？
即便两人坚持要投曹操，刘备也不会将他们软禁或者杀掉。
容人之量，刘备自认当世第一，曹操都不敢有什么话说。
“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器”，这句评价乃是一生盖棺论定。
现在的刘备融合两世经历，性情以前世为主，眼光以后世为主。“机权干略，不逮魏武”这个弱点，已经弥补了大半。
刘艾见刘备殷勤恭敬，礼贤下士，赤诚发于肺腑，重视见诸行动，心中感动，答应刘备邀请。
刘艾为刘氏宗室，日后却能在魏国官运亨通，可见是个灵活机变之人。
他为宗室长者，地位相当关键。
刘备入籍之事他也曾出手相助，与刘备有一番情谊，应刘备征辟顺理成章，毫无尴尬之处。
刘备以刘艾为都官从事，负责察举青、豫、徐三州官员犯法情况，但主要精力放在协调、对接、管理三州内宗室。
刘艾已经四十多岁，心思通透，已明白刘备话中未尽之意。
三州内宗室子弟无数，为王者也有十余人，若能一致拥戴刘备，可以形成一股不容小觑的力量，对天下人心具有相当大的引导作用和影响力。
刘艾自觉上了一艘蒸蒸日上、扬帆远航的大船，兴奋不已，踊跃而去，自去办事。
护送荀攸、钟繇、刘艾等东下之勇士以凌充为首领，鲍出也在其中。
刘备对凌充深加慰勉，对许秦等牺牲勇士深为痛惜，厚赏其家人，若有幼子孤女年老父母，皆由官府奉养。
凌充等皆提拔一级，派回至徐庶处。
徐庶虽接应了荀攸、钟繇等出京，还不放弃，正留长安，费劲心力欲把杨彪等大臣接出城来。
刘备亲写书信，让凌充带给徐庶，告诉徐庶，请罪之信已经收到，天子被害，事出突然，天意弄人，非人力所能逆料，徐庶抢出天子遗体，又招徕名士，有功无过。
鲍出之勇，可比典韦、许褚，刘备也极为重视。
问明鲍出之母已安置妥当，其兄弟也已安排田地、有了营生，刘备才放下心来，问鲍出之志。
鲍出拜道：“愿天下无有食人之贼，无有饥馁之民。”
刘备赞道：“大哉此志！要想绝贼寇、去饥馁，必须先定天下、致太平。我愿与君携手，为此而尽心竭力。君可愿否？”
鲍出道：“唯将军之命是从！”
刘备遂任命鲍出为百人将，暂无统御，先在刘备身边当值为亲卫，准备相处一段时间后再放到讲武堂中学习。
学成后，便可实任百人将了。
刘备麾下，军功为先，若无军功，即便名声再大，也不能骤登高位。
文人一般先任从事，此属于佐官，并无实权。武者最高为百人将，暂充帐下亲卫。
刘备展开地图，目光落在济阴郡上，儿女亲家吕布盘踞在此。
如果不发生天子遇害之事，刘备用心经营三州，休养生息，积蓄力量，时机成熟迎回天子，奉天子以令诸侯，可获政治上的先手。
如今已没有天子之大义，削平诸侯只能单纯用武力了，政治攻势基本上失去了作用。
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