（1）子贡曾言：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”此言一出，众人皆觉其意深远，似有大道之行。然而，夫子闻之，却微微摇头，轻叹一声：“赐也，非尔所及也。”
夫子之言，非是对子贡之非议，实乃对大道之阐述。子贡所愿，不过是不愿他人之不善加于己身，亦不愿己之不善加于他人。此心虽善，然大道之行，非止于此。
大道者，乃天地之间至理，非一己之私愿所能及。若只求自身之不受害，而不思及天下之人，此乃小我之境，非大道之行。大道之行，需心怀天下，以众生为念，方能通达天地，领悟至理。
故夫子言：“非尔所及也。”非是贬低了子贡，而是提醒他大道之深广，非一己之力所能及。子贡虽贤，然仍需努力学习，方可接近大道之真谛。
吾辈当以此为鉴，不可满足于小我之境，当胸怀天下，以大道为行。如此，方能通达天地，成就非凡之业。大道之行，虽远且艰，然吾辈当矢志不渝，勇往直前，直至领悟至理，成就大道。
（2）从“我不想被坑”到“我也不坑人”：孔子与子贡的“坑人”哲学
话说春秋战国，那是一个群雄逐鹿、诸子百家的时代。就在这样一个热闹纷繁的舞台上，孔子和他的弟子们以其深邃的思想和独到的见解，为后世留下了无数宝贵的精神财富。今天，咱们就来聊聊孔子和子贡之间那段关于“坑人”与“被坑”的有趣对话，看看其中蕴含了哪些深刻的人生哲学。
子贡，孔子的得意门生之一，以善于言辞和经商闻名于世。有一天，他跑到老师跟前，一脸认真地说：“老师啊，我有个想法，我不想别人坑我，我也不想坑别人，这样是不是很公平很正直啊？”
孔子一听，眉头一挑，嘴角勾起一抹笑意，慢条斯理地说：“赐啊（子贡的名字），你这个想法虽好，但要做到可不容易啊。”
子贡一听，有点不服气：“老师，为啥不容易呢？我觉得挺简单的啊，只要大家都这么想，世界不就和谐了吗？”
孔子摇摇头，叹了口气：“赐啊，你只看到了事情的表面。要知道，人与人之间，哪里是那么容易就能做到互不伤害的？每个人心中都有自己的小九九，都有自己的利益诉求。你想不被人坑，就得先学会不坑人；但你不坑人，并不代表别人就不会坑你。这就是社会的复杂性，也是人性的复杂性。”
子贡听了，若有所思地点点头：“老师，我明白了。原来要做到不坑人，还得先学会保护自己不被坑啊。”
孔子点点头，又说：“不仅如此，你还要学会理解别人为什么要坑你，这样才能真正避免被坑。因为很多时候，别人坑你并不是因为他们本性恶劣，而是因为他们也有自己的苦衷和无奈。只有当你能够站在对方的角度去思考问题，才能更好地理解这个世界，也才能更好地保护自己。”
子贡听了，眼睛一亮：“老师，您说得太对了！我以前总是想着怎么避免被人坑，却从来没想过要去理解别人。现在我明白了，要想不被坑，就得先学会理解别人。”
孔子听了，满意地点点头：“赐啊，你能有这样的领悟，我真的很欣慰。记住，人与人之间，不仅仅是竞争和对抗，更多的是相互理解和包容。只有这样，我们才能真正做到和谐共处，共同创造一个更美好的世界。”
这段对话虽然简单，但却蕴含了深刻的人生哲理。它告诉我们，要想在社会中立足，不仅要学会保护自己不被坑，更要学会理解别人、包容别人。因为在这个世界上，没有谁是绝对的强者或弱者，只有相互依存、相互支持的伙伴。只有当我们真正明白这一点时，才能走出自己的小圈子，看到更广阔的世界，也才能更好地实现自己的人生价值。
当然啦，孔子和子贡的这段对话也给我们提供了一个观察社会现象和人情世故的有趣角度。你看啊，现在社会上不是有很多人都在抱怨被人坑了吗？他们总是觉得自己是受害者，却从来没有想过自己也可能成为坑人者。如果我们都能像子贡那样，先从自身做起，做到不坑人，然后再去理解别人、包容别人，那么这个社会是不是就会变得更加和谐美好了呢？
所以呀，朋友们，下次当你觉得自己被人坑了的时候，不妨先想想自己有没有做过坑人的事情。如果有的话，那就先从改变自己开始吧；如果没有的话，那就试着去理解一下对方为什么要这么做。相信我，当你这样做的时候，你会发现这个世界其实并没有那么复杂和残酷，而是充满了温暖和希望。
总之呢，从“我不想被坑”到“我也不坑人”，虽然只是一个简单的转变，但却蕴含着深刻的人生智慧。希望我们每个人都能像孔子和子贡那样，用一颗宽容和理解的心去面对这个世界，去创造一个更加美好的未来。
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