当天幕中划过这个标题的时候各个位面的人看着这个“有味道”的标题，纷纷皱起了眉头
这个名字好嚣张啊，法外狂徒？只是又怎么和那腌臜之地扯上了关系？
天幕中画面转换
一个有着强者发型的中年男子，手捧水杯，微笑着出现在了天幕之中
背后的蓝色背景中，巨大的法考两个字，尤为吸引注意力。
只听他缓缓的开口道：
“我印象非常深刻的一个案件叫做粪坑案，每年我都讲，实在是太经典了。”
“一个女的，妇女干部，上个世纪八十年代，冬天的时候”
“独自一人在半山腰骑着自行车碰到了歹徒。”
“那个歹徒企图要强暴她，这个女的发现自己完全打不过，”
“荒山野岭之中，叫也没人听得见，也不会有人来救她”
“于是假装同意，他对这个歹徒说”
“大哥，这个地方不平坦，咱们换个平坦的地方。”
“歹徒一听，居然还有这种好事？想不到还能遇到一个配合的，于是喜出望外，没有采取强硬手段。”
“这位妇女干部就把歹徒领到了一处平坦的冰面，然后开口说道：”
“大哥，脱衣服吧”
“歹徒听到这个说辞，更加开心了，以为好事都让自己给遇上了，于是忘乎所以的就开始脱衣服。”
“歹徒在脱衣服的时候，眼睛就被衣服给盖住了，”
“女干部趁着歹徒眼睛被捂住的当口，顺势推了一把，把歹徒推进了粪坑之中。”
“歹徒奋力往外爬，女干部跺了歹徒的手一把，歹徒又掉进去了。”
“歹徒第二次往外爬，女干部又跺了一脚，歹徒又掉进去了。”
“歹徒第三次往外爬，又被跺了一脚，这次歹徒彻底掉了进去，淹死了。”
“大家觉得，这个女干部的行为属于什么？”
大唐位面
尉迟恭略带嫌弃的开口道：
“这死法也太窝囊了。”
“活活的被臭死了。”
李世民此时笑着开口说道：
“诚如天幕所言。”
“众位爱卿来说说，此女子之行为，当如何论断？”
长孙无忌开口道：“臣以为，当以杀人罪论”
“此男子虽有歹意在前，但罪不至死”
“女子虽然为求自保，推男子入坑，然而三次踩踏，实无必要。”
“女子虽罪不至死，仍需严加法办！”
李靖开口说道：
“焉知这歹人爬出来了不会继续加害于人？”
“所谓罪不至死不过是丞相大人根据律法推断而已”
“如若歹人半途暴起杀人，女子如何能够抵挡？”
长孙无忌反驳道：
“那岂能因为有歹意就杀人灭口？如此岂不是天下大乱？”
李靖怒怼道：
“那是他咎由自取！”
尉迟恭小声道：争什么争，不会看天幕中后世律法如何判啊。
大秦位面
始皇帝看着天幕一时之间也想不好该如何判断这女子的行为。
只是觉得虽然罪不至死，毕竟杀伤了人命，总归是不能轻易纵放的。
天幕特意提起这段内容，难道按照后世律法有不一样的结果？
天幕中视频继续播放
“其实问题很简单，就是看这个女干部的行为应当被当做正当防卫还是事后防卫。”
“如果是正当防卫，那么就是无罪，如果是事后防卫，就要承担法律责任，被判刑。”
“这个案件在当年引起了巨大的争议。”
“很多人说踩第一脚叫正当防卫，踩第二脚第三脚就叫做事后防卫。”
天幕之下，各个位面的人都懵了，什么叫第一脚是正当防卫，后面就是防卫过当？难道同一件事情做着做着就从无罪变成了有罪？这后世的律法也太奇怪了吧？
大宋位面
开封府尹包拯看出了其中的问题
“若是此妇人一脚便教那歹人溺毙坑中”
“难道也是无罪？”
“杀人不偿命便罢了，居然还是无罪？”
“不知这后世律法的依据究竟为何，难道也要靠皇帝的圣旨特赦？”
“可子大清之后已经没有皇帝了。”
天幕中视频继续播放
“各位同学想一想，什么叫危险排除。”
“一般人标准，什么叫一般人标准，你把自己带入一下。”
“大家想一想，如果你是这个女干部，你踩几脚，你踩几脚？”
“要是我的话，我连踩四脚，还得拿块砖头往他头上砸。”
“大家觉得合适不合适？太合提莫适了，合适的不得了。”
“所以千万不要站在时候的角度去思考，去判断。”
“要站在什么角度去判断？事前的一般人角度，”
“而不是事后的理性人角度”
“说白了事后的理性人角度是什么人？”
“是事后诸葛亮！”
“所以大家明白我的意思了吗？不要用时候诸葛亮的角度去看事情。”
“那叫上帝视角，你只是一个一般人。”
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