这场日化行业的大战，不管当初的起因是什么，但拖了长达两个月，这么漫长的鏖战，已经不是一般企业能承担的了。
别说中小企业了，就连宝洁和联合利华也是苦不堪言。
就像杨飞说的，进了这个战圈，没有谁可以跳出去，只能一直战到败死。
杨飞决定，用一场新品发布会，来结束这场谁也得不到利益的苦战。
九六年的四月一日，这个日子，在西方人眼里，是愚人节。
但对国人来说，这一天的来临，正是清明节活动的开始。
清明前后雨纷纷，前三天后三天，都是上坟祭祀的日子。
路边的柳树抽出了嫩芽，碧绿妆成一树高，折下一枝，编个环儿戴在头上，风味特别。
杨飞头上，就戴着这样一个柳条编的环，上面还插了些小小的野花。
这是苏桐给他编制的，说戴在头上，可以给他带来好运。
今天的杨飞，的确需要一点好运来支撑。
洁白洗衣液新品发布会，在北金五道口美丽大厦一楼大堂隆重举行。
巨大的银幕，挂在舞台前，银幕上反复播放着一部洗衣粉历史的宣传片。
“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。”
这首诗，描绘的是我国古代劳动人民的洗衣活动。
我国古代劳动人民洗衣多使用捣衣杵，又称捣衣砧，木质，形状和棒球棒相似，长约30厘米，靠捣衣杵打衣服时的力量，用水把污垢带出来。
因此我国古代洗衣服被称为“捣衣”。
据说捣衣杵是住在水边的人们为洗衣方便发明的，而居住在离水较远地方的人们发明了搓衣板。
呃，搓衣板到了后世，据说有了全新的用途？——此处不可描述。
对于洗衣最美的描述，莫过于“西施浣纱”了。
美貌的西施在河边浣纱时，鱼儿看见她的倒影忘了游水沉到河底，因此西施有“沉鱼”的代称，成为我国历史上四大美女之一。
洗衣是最基本的家务劳动之一，也曾经是体力消耗最大的家务劳动。
经过4000年的探索试验，人类终于找到了轻松的洗衣方式。洗衣机被誉为历史上100个最伟大的发明之一，它不仅代表着现代工业革命的智慧成果，更使得千千万万的人从繁重的家务劳动中解脱出来。
原始的衣物清洁材料是人们在祭祀或烧烤活动时，偶然发现沾上一些物质的器物更容易清洗，进而寻找原因，发现了清洁衣物的奥秘。
这种神奇的物质就是草木灰。
据记载，公元前600年，当时腓尼基人把山羊脂和草木灰混在一起造出了肥皂，腓尼基人发现了表面活性剂的优越性能，即能削弱水的表面张力，使水更好地渗入织物，分解污垢并让它漂浮到表面，直到最终被洗刷掉。
我国古代劳动人民也发现了草木灰可以用作洗涤剂。
《礼记·内则篇》说：“冠带垢，和灰清漱。”意思是系帽子的带子脏了，就和着草木灰洗。
这是因为草木灰中的碳酸钾能去除油污。
又据《考工记》记载，古人为使丝帛柔软洁白，将丝帛用草木灰水沾湿后，放入贝壳烧成的灰，古人称之为“蜃”，加水浸泡。
这是因为草木灰水和贝壳灰可以发生反应，产生强碱——氢氧化钾。
一般衣服上的脏物质以油类为主，大部分油类属于油脂，在碱性条件下，其水解程度加剧，生成易溶于水的高级脂肪酸盐和甘油。
而草木灰的主要成分就是强碱弱酸盐，其水溶液由于碳酸根离子的水解而显碱性。
在这一时期，除了草木灰，人们还使用动物油、植物油、皂角，以及碱盐等混搭的方式清洗衣物。
汉代时人们已经知道用天然石碱洗涤衣物了。
金代时人们在石碱中加入淀粉、香料，制成锭状出售。
明末时，北京有了专门出售人造香碱的铺子，其中“合香楼”“华汉冲”等一直到上世纪四五十年代，还在销售盒装桃形、葫芦形玫瑰香碱。
老辈人说的“胰子”又是怎么回事呢？
南北朝时，贾思勰已经提到用猪胰去垢。
唐代“药圣”孙思邈的《千金方》里有一个配方：用洗净的猪胰，研磨成粉状，加豆粉香料做成颗粒。
这就是古代的胰子，也叫澡豆。
后来人们又把胰子和香碱合在一起，做成汤圆大的团，如桂花胰子、玫瑰胰子。
有了水和草木灰等表面活性剂，人们的衣服洗得干净多了。
但是无论是用捣衣杵还是用手搓，洗衣服都很辛苦。
有没有省力气的洗衣方式呢？
有。
在大海航行中，水手们洗衣服就很省力气，他们把脏衣物塞进一个布包中，用绳子一端系在船上，布包则扔进大海中，航行途中让海水搅动、拍打衣服，衣服就洗好了。
受到“大海洗衣”的启发，1677年有人发明了一种洗衣装置，通过一个由轮子和圆筒组成的装置去挤压水流，模仿大海洗衣的效果。
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