众人从佛塔里走出来的时候天已经黑了，回到斋堂吃过晚饭后就各自回房休息，爷爷还是跟着春秋长老和召南和尚回到了后山的小院，其实春秋长老早就看出来爷爷并不想跟着一块去龙虎山，对爷爷说华儿，你明天就直接回长白山吧，师伯如果不是要护送明镜师兄真想和你一起去看看我那二弟，爷爷其实也在犹豫，他确实是不想去龙虎山，可是龙虎山离五台山万水千山，现在万佛阁又拿不出什么像样的战力，明镜方丈还有伤在身，自己怎么能放心让三个人走，把春秋三人送到龙虎山自己再回长白山，打定主意，对春秋长老说，师伯，我还是和您一道去龙虎山吧，临行前我师傅也嘱咐我有机会一定要去龙虎山拜会一下三师叔，正好有这个机会，还是要善始善终，春秋长老看爷爷一片赤城也没再多说什么。
第二天清晨，明镜长老交代好寺中之事，领着众人就上路了，一起同行的除了春秋长老，召南和尚，爷爷，还有几个和召南同辈的师兄弟，万佛阁出事时正好它们几人刚好出门执行任务，这才躲过了一劫，分别是手使雪花双戒刀的召安，手提一根齐眉大棍的召星，手持九节鞭的召辰，爷爷打量三人，均是眼睛倍亮，身强体壮，从外表和举手投足来看都是高手，爷爷过来与它们一一打过招呼，三名僧人紧忙回礼，因为在他们执行完任务回到庙里之后，走到哪里都能听到爷爷的名字，简直耳朵都快磨出茧子了，他们也 一直对爷爷很是好奇，今天才见到真人，都跃跃欲试想要上前来和爷爷比试一番，召南和尚面部带笑的走过来，你门如果想跟我师弟打，先得和我打，不然你们没有资格，三僧回头一看是大师兄，顿时就没了气焰，他们三人的武功是不错，但是那得看和谁比，师兄弟之间总在一起比试，就是他们三个人联手也打不过召南，看召南这么说顿时都没了脾气，由于明镜长老的伤势还没有痊愈，庙里就为他准备了一辆马车，召安驾着辕，其余的人则是骑马同行，爷爷小时候是骑过马的，当时很喜欢这项运动，总是偷他爹的马骑，那时候的村子里基本上都是干活的笨马，可爷爷的父亲却有几批蒙古马，别看蒙古马体型不如笨马大，可是无论是论脚力还是耐力，蒙古马跟笨马简直是一个天上一个地下，压根就没法比，由于爷爷的父亲总是要出去做生意，这才花重金在马贩子手里买了几匹蒙古马，平时对这几匹马也是伺候的尤其上心，还专门从长工里选出一个擅长养马的人，专门照顾这几匹马，小时候爷爷总是调皮捣蛋，最喜欢偷这几匹蒙古马骑，他的父亲也看的很严，他是舍不得那几匹马么，当然不是，他是怕爷爷从马上摔下来受伤，别人看着爷爷骑马他还不放心，所以总是亲自陪着爷爷出来骑马，想到此处爷爷心里那叫一个难受，顿时就想找到马六的尸体再杀他一次。
短距离骑马还好，可是时间以一长就遭罪了，磨的大腿内侧全是血泡，古代那些骑兵打仗的将军哪个不是磨出来的，又走了几天众人实在是受不了了，就弃马步行，经过这段时间的疗养，明镜长老的伤好的也差不多了，众人就步行赶路，步行的速度却比骑马还快，春秋长老和明镜方丈都是天劫二重的修为，御空飞行自然不在话下，爷爷的脚力也不差，又走了数日，众人就走到了江西省龙虎山的外围，只见此地土壤都是赤红色的，方山，石墙，石峰，石柱，赤壁丹崖别有一番风味，爷爷心想这次算是来着了，能看到如此美景也不枉此行了。
春秋长老轻车熟路的在前面带路，之前他在龙虎山修行了数年，对这里的环境十分熟悉，开口向大家介绍道，说到龙虎山不得不介绍一下张道陵，张道陵字辅汉，东汉沛国人，他是正义道的创始人，也是五斗米教的祖师，相传张道陵以虎为坐骑，他与葛玄，许逊，萨守坚共为四大天师，其子张衡，其孙张鲁世成三师，从元世祖忽必烈开始官方承认天师的称号，从此开始天师称号由子孙世袭罔替，张天师总领江南道教。并在元朝后期，集合各种符箓道派行成了现在的正一道，龙虎山上的道观最鼎盛的时候有八十一座，现在只保留下来八大道观分别是太清宫，永乐宫，青阳宫，重阳宫，紫霄殿，上清宫，正一观，长生观，统领着八大道观的就是天师府，你三师叔文茵就是天师府的祖师之一，众人直奔天师府而去，过了没一会就来到了天师府的山门前，山门有值守的小道士，小道士看来了这么多僧人，就上前询问，请问各位高僧来到我天师府有何贵干，此时明镜方丈迈步上前答道，小仙长，我是五台山的主持僧明镜，这位是我的师弟春秋长老，小道士一看对方是五台山的方丈，俯身便拜，因为五台山的方丈跟天师府的天师级别相当，忙对众人说，请各位贵客在此稍等片刻，我去通报天师，说着便撒脚向山门中跑去，道观的山门一般是三扇拱门代表着三界，跨进山门就意味着跳出了三界，过了能有两盏茶的时间只见山门的三座大门同时打开，由山门中走出数位道人，个个都是仙风道骨，只见除了中间一人身着金色道袍外，其余的道士皆穿紫色道袍，而爷爷身上穿着的则是一件白色道袍，爷爷知道，道袍按等级按由低到高分别为白色，黄色，红色，蓝色，绿色，紫色，金色，其中金色道袍是道教信徒的最高等级，代表着无尽的能量，光荣和尊严，也只有当代天师府的天师才有资格着金色道袍，而紫色道袍的道士通常都是具有高超的道法和极高的道门地位，而白色道袍是信徒的第一等级，白色代表开始，通常是初学者的装束，黄色道袍是信徒的第二等级，着黄色道袍就说明你已经掌握了一定的道法知识了，红色道袍是信徒的第三等级，着红色道袍说明你在道法上已经有了一定的造诣，通常只有道长才能穿，蓝色道袍是道教信徒的第四等级，着蓝色道袍说明你已经能在研习道法的路上走的更远了，绿色道袍是道教信徒的第五等级，一般只有高级道士才可以穿，而爷爷穿着的白色道袍并不能说明爷爷的道法修行就不高，而是爷爷喜欢白色，再一个青云道长那也没有那么多规矩，怎么开心怎么来。
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