他早已换下猎服，头戴冠帢帽，身披轻绡旧裳，腰佩盛巾鞶囊，席侧一双单色鞋履，看着已穿多年，席后还有多扇屏风，并无多少花纹雕饰，甚至有补纳的痕迹。只是屏风后，似有人影晃动。
早在前世就听过，曹操“雅性节俭，不好华丽”，于军营中“轻佻无威重”，果真如是。我暗暗莞尔，垂眉听候。
“嗯，像，确实像。”曹操收回竹简，点头笑道。
众人迷惑，谋臣席列首席中人问道：“此系何人之女？不知司空言者，与何人相像？”
曹操并不答，只转头看我：“孺子，你是何身份，且自行说来。”
我沉默片刻，提裙起身，恭恭敬敬地走到阶前跪下，作揖拜道：
“民女姓崔名缨，清河县东武城人氏，家父讳名霸，家叔讳名琰，字季珪。”
满座哗然，曹操却不动声色地发问：
“汝年岁几何？”
“民女今年十岁有四。”
“汝言汝为清河崔氏女，幼时遭人拐卖，没入奴籍，后又自行北上，寻回冀州，闻此言者，莫不觉荒诞。孤曾派人探得，崔府确于数年前走失一女，也确实对得上年龄。只是时过经年，容貌多有所变，未免难辨真伪。孤久慕清河崔公盛名，知琰为其兄寻觅亡女多年。坊间传言，其女生来聪颖，奇赋异禀，幼即工书，似男子般好读经卷，遍览诗书，目之而不忘。汝曾没奴籍，又现身袁宅，今有何能，足以自证身份？”
看来是那些坊间传闻勾起了曹操兴趣，他由是生疑，想借机验证一番。
兵来将挡，水来土掩，权当毕业答辩，又有何妨？
多年前在崔府中学得的一星半点儿儒经，早已忘却，可奇怪的是，前世所学所背的古籍，仍记忆犹新。
“司空所说极是，当今天下大乱，人人皆欲攀附士族名门，以图自保。适才司空也提到，坊间传言里的清河崔氏，自是名门闺秀，饱读诗书。民女虽早年与家人离散，但儿时所背诗、礼，所学孔孟之道，所览诸子百家之言，并未忘却多少。司空大可当筵考问，一试便知。”
曹操哈哈大笑，并不曾料想到我这般回答，但他想要的正是我最后一句。
我信心满满，正准备好了应答曹操关于《诗》《论》《史》《礼》的考问，曹操却不按常理出牌，挥袖命人端来一物，正是我之前所写的两块竹片！
我不禁暗道不妙。
神童者，当世多有，不足为奇，他曹家就有三个，曹操怎么会稀罕。
曹操稀罕的，是那个女童“幼即工书”的本领。
要知道，曹操也是享誉后世的汉末书法大家之一。
关公面前耍大刀，我大约是要完了。
“汝自谓没入奴籍，更流亡多年，如今仍能将八分写得这般娴熟，恕孤未敢信也。”
嗯？八分？那是什么？
“公达，取此二物与诸君一赏。”曹操示意那首席谋士上前，但见此人面相敦厚，正值中年之龄。
闻其表字，我已知他是荀攸荀公达。
文官们传阅罢竹片，议论纷纷。
曹操继续问我：“汝所写的八分，变波、磔而为撇、捺，且侧、啄相依，行云流水，似兼有章草与小草之妙，若无经年习练，怎有如此造诣？”
章草好像是草书的古称，看来曹操说的“八分”，应与草书类似。不过，他可绝对想不到，我这晚辈，虽未上过专业书法班，修习的却是经千年沉淀而成熟的当代名家行楷字帖，才不是什么章草呢。
我未经思考，只笑着坦白道：“回司空，小女子素喜书艺，却诚不知何为八分，不过平日闲暇里，胡乱在地上拈着柳枝练着玩罢了。”
曹操闻言竟大笑，指着我对众人说道：“诸公且听，此女竟道不识八分！岂非视吾不知书艺？吾自学书以来，数十年间，未尝听闻有人可无师自通，自入隶书门道的。”
完了，我又不曾详细了解过书法史的，如何知晓这个时代还有什么“章草”“小草”“八分”啊？？
曹操问及我的书法盲区，已令我方寸大乱，而我贸然坦诚，更将自己的本质暴露无遗。
以后还不记住这个教训！
我慌得忙擦汗，曹操却捋了捋须，又问：“那孤问你，汝所书隶字，缘何有陈留蔡公之字迹章法？”
什么!？曹操居然看得出我的隶字有蔡邕体的影子！？
我按紧手指，心跳飞速加快，完全不知所措……
我在二十一世纪临摹的《熹平石经》，不过是传世的残缺石刻拓本，现在该怎么圆下这个谎呢？
这下真玩大了。
真的是自己给自己挖了大坑，然后还跳进去呢。
曹操似乎看出端倪，却并不捅破，仍悠悠然同帐中众人讲起过去：
“昔年，吾为雒阳北都尉时，曾与蔡公私交甚笃，常从其学棋艺、书技并琴乐律吕。后蔡公奉天子令，率众校勘儒经，耗时八年，亲刻碑石文字，立于太学门口。碑石初立，往来观视及摹写者，络绎不绝。日有千余车辆，填塞街陌。诸位不知，那是何等盛况！蔡公石经，被泽后世儒生，堪为千秋功业也！”
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