毒药未必都是要人命的，林独渡在身上涂的药酒名儿叫十二鞭！
欸……（￣︶￣）
别笑。
您一听就知道，这不是毒死人的药啊。
明夜教教主就觉得眼吧前儿有两盏大灯在那儿晃荡，闪的眼睛都快瞎了！手里头的灯打偏了。
最后，林独渡成了第二十一任武林盟主，这么一算其实她才是真的最弱的武林盟主，可真的打起来她能打得过的人太多了！
江湖儿女也好，朝廷官员也罢，大家都是要面子的人啊，个人形象那是非常的重要，尤其适合那个时候儿，做官儿首先要看你长得好看不好看。
要是你长得不好看，除非你真的有天大的能耐，否则没人提拔你。
出来混的，你可以白衣如雪，你可以绫罗绸缎，你可以凤冠霞帔，胆子大的龙袍加身都没问题，怎么不是个人形象啊是吧，哪怕是满身补丁儿也是个放荡不羁的高人形象啊。
可是不管你什么形象，你不能满身粪汤子。
有人想要打她，身上但凡沾上一点儿金汁儿，那自个形象也算是毁了！
天下无敌，当之无愧。
以至于为了纪念林独渡，那一句老话儿有了后文儿：
软的怕硬的，硬的怕穷的，穷的怕楞的，愣的怕横的，横的怕不要命的，不要命的——怕不要脸的！
不要脸，说的就是这林独渡。
可是这个不要脸不是骂人啊，这是一种赞许。
为什么呢？
因为第二天，明夜教就被林独渡制裁了。
林独渡拎着装满了金汁儿的桶，另一个手里拿着一摊子十二鞭，穿的特别凉快啊，慢慢悠悠儿就往不夜城明夜教总坛去了。
打那以后，明夜教再也不独揽武林大会或者武林小会，但是相对的，各门各派每一年都要交点儿东西，名义上是无偿捐赠，实际上就是保护费。
投桃报李，想要拿点儿什么总得给点儿什么吧是吧？
各大门派也喜闻乐见啊，不就是教点儿钱吗？比起明夜教一言堂好了太多了啊！
各门各派单家儿交的东西不多，但是门派多如牛毛，合起来也是个不菲的财富，相当于明夜教每年都在自家儿地头儿上办了一场武林大会了。
见好就收，明夜教也挺乐意，当然最主要的还是明夜教后来也知道了十二鞭的做法儿！
一百六十多岁的太上长老花鸿灯在不夜坊睡了七天七夜，老树逢春！
后来为了纪念这位传奇人物儿啊，在扬州给林独渡建了一个庙。
上头天一阁的阁主亲自写了几句诗。
失颜落面为那般，但求绿林坦途安。
蝇蛆食粪入脏秽，其命维新洗长安！
什么意思，说的就是林独渡。
为什么她这么不顾个人形象？就是因为她心怀天下啊，为了绿林安稳不顾个人的形象。
就好像那个苍蝇啊蛆虫啊，别看他们吃那种脏东西，往那个东西里头钻是吧，可是人家是为了变干净啊是吧？
就好像林独渡一样，虽然用这种下作的手段，可是目的是为了维护江湖和平。
其命维新就是这个意思。
更何况本朝还是“新”朝，朝廷也默许了这句诗，林独渡这么一个上不了台面儿的武林盟主愣是撮合了绿林道和朝廷的关系。
总而言之言而总之，因为有林独渡和明夜教这桩交易和规矩在，明夜教现在是数一数二的大派，谁都要给几分面子，除了聚元山——也就是当初带头儿让明夜教守规矩的门派。
毕竟大家都怕明夜教被惹急了再来一个一言堂。
这是一个小倒笔，说一说这明夜教的超然地位是怎么来的。
您各位知道了明夜教的地位，也就知道为什么严八荒堂堂武林盟主还要跪着上明夜教求人了。
明夜教地位超然，如果明夜教愿意出面儿领头儿，这事儿肯定是可以解决的，只不过明夜教总坛不在梅州，人家可能也不在乎梅州乱不乱，管好不夜城就行了。
可是严八荒上门儿求人了，明夜教再不重视也不行。
严八荒再弱，再没本事，那也是个武林盟主，而且拼了半条命弄死了那么多的邪教教众，也的确担得起一声武林盟主了。
严八荒来了不夜城，从城外跪着上了明夜教，这个面子得给。
于是乎，就在钟明路和苏见月送药的时候儿，武林盟这边儿聚起了一堆人。
要说明夜教的号召力那可是了不得，好歹各门各派每年都得交个保护费呢是吧，交着交着也就都交出感情来了。
明夜教一说儿这事儿得管，有名有姓儿的门派就都来了。
梅州往生堂神针宗，南州明夜教燧人林，雍州元河宗，衡州武当观少林寺。
这是目前来的人，有这些人一起上，不说把整个新朝翻过来，翻一翻这梅州是没问题的。
这也是各大门派明明都想要收拾四大恶贼但是却又不愿意通力合作的原因之一，怕朝廷认为他们有不轨之心。
可是如今朝廷听说都派人了，大家也就不用怕了，早点儿完事儿比什么都强。
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