翌日
我把来武当山的情况，给三舅做了汇报。
我也征询了下他老人家的意见。
三舅告诉我：“像这样的机会也非常难得，是一个很好的中外交流的契机。
你师叔他也需要你这样的人才做帮手，对你自己能力锻炼，也是提供了一个平台，你可以考虑一下。”
我听完三舅的话，也进行了一番思索。
我觉得这样的机会，确实是非常难得。
第一，是可以跟着师叔们进行修炼不同的功法；
第二，是可以以此为契机，结识一些中外志同道合的朋友，对传播中华文化还是非常有帮助的。
第三，作为中华文化的传承人，也希望通过中外的交流，相互学习，实现取长补短。
对未来的职业国际化，多元化，深入化都很有益。
这样思索以后，我就下定了决心。
下午我就给师叔回话，说我愿意接受这份工作。
师叔听了之后，连连称好。
师叔又让师兄们带领我在武当山走了两遍，给我讲了一些这个地方的一些注意事项等等。
也给我安排了常驻的道场。
我在这里面的工作其实也很简单，因为武当山已经招收了好几届的外国学员班。
在之前，它主要招收短期的养生班，学员来去随意。
这两年国际武术班正式启动了，这一年呢，师叔还招了五个武术班，学制五年，比如说在国际三班，就有50多名学生在读。
我主要协助师叔进行辟谷和武术的沟通传授，因为这些洋弟子，每个人的来自于不同的国家，英语水平也各不相同。
师叔就跟他们签订了协议，用中国传统的方式教学。
这中间呢，传统的方式包括传统的修炼方式，传统的生活方式，传统的教育方式，包括可以体罚学生之类的。
当我通过外语把师叔的这种教授方式翻译以后，很多外国的学生第一次听完，都感觉很不理解。
比如说在美国和欧洲的一些国家，如果老师打学生，学生是可以起诉老师的。
他们觉得这是对人身的一种伤害，对人的不尊重，也是一种尊严的亵渎。
但是在中国，有一句说法是说：“玉不琢，不成器，人不学，不知理。”
经过我多次耐心的沟通，这些外国的学生们，才慢慢理解了这是中国的传统教育观念。
比如说有的学生，通过在中国修行的这段时间，慢慢也接受了中国的教育观念。
这些养生班，一些基本功是必须练的，每天早晨五点半起床就开始练气功，吐纳，调息，白天要练硬气功，用手指粗的竹子捆在一起拍打身体。
师叔告诉我说：“这样的拍打可以使身子的筋骨，得到锻炼，外练筋骨皮，内练一口气嘛。
学员的身上最开始都被揍得青一块，紫一块，他们觉得这种好像就是一种虐待。
对受虐的行为非常不理解，还向我翻译，通过我向师叔们提出抗议。
有一个学员有一次拍打过程中，他的手指受伤了。
他想通过我告诉师叔，他不想练了。
师叔就告诉他：“你的手受伤了，你的腿不还可以练吗？”
于是这个学员嘟囔着嘴，又跟着练起了腿功……
因为学员来自不同的国家，有的学员每年都要回他们的国家去重新办理签证。
中间还有中外文化的差异，很多家人也可能不理解他们。
比如说，很多人来到中国以后，他们的的父母也会担心他们的孩子能不能适应中国文化。
师叔告诉我：“道家的文化讲究清修，风格内敛。
以前很多年老的道士们都选择在山洞里度过余生。
他们普遍也都会拒绝电子产品。
比如说不爱用手机和其他的通讯设备等等。
现在时代发展了，我们的教学和其他工作也要跟着变化。
现在人们都会玩短视频，各种抖音，快手，B站等等社交平台，我们也要利用好这些平台，去宣传武当文化。
空闲的时候，我也会制作一些比如太极拳的全套动作解析视频，再配上英文的教程，免费发到网上。
供有意向学习的人学习。
师叔说：“如果我们不主动传承传播武当文化，就有可能倒退。
我们的文化发展就没有了任何的意义。
可以说，这也是当初我为什么在网上进行武当文化传播的原因了。
这些年，随着全国的各种交通的硬件建成，比如说武当山机场的建成以后，现在可以飞往全国，非常便捷了。
汉十高铁开通以后，从武汉到武当山西站只需要两个小时。
这些都非常便利于全国乃至全世界的人来到武当山来学习。
武当山现在也比几百年前要活跃很多，现在很多来自世界各地的游客，还有学者，学生都在这里来进行修道。
甚至他们有的打扮和修炼的方法比中国的学生还要传统。
武当山还举行过国际道教人才培养交流座谈会，我们有来自德国，瑞士，越南，还有阿拉伯国家的弟子。
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