现在顾恪出摊很随意，并不强求用光机会，而是利用掌中乾坤玩出新花样。
万事屋占一次普通出摊机会，且一次时限就是五天。
只是作为主人的顾恪他们无法外出，而外界有机会进入的客人又特别少而已。
因此顾恪先用虚空之体，在各处福地内开启秘境，放人进入后关闭入口。
然后, 通过自己在万事屋中的投影开启秘境出口。
只要他愿意，任何人都可以通过秘境中转，进入万事屋。
如此做有甚好处？原因很简单。
万事屋本就属于玉龙洞府的系统建筑之一。
因此人们待在其中，便能享受到玉龙洞府的特性加成。
这时都无需顾恪他们出面指点，进入万事屋的人们就在各种特性刺激下，完成了晋升。
运气差点也能借机参悟自身武学, 解开诸多修炼中的疑难关口, 为之后的修炼铺平道路。
运气最差的人也能在身躯、心神上得到提升，提升些许练武天资。
以前的顾恪没有刻意对外展露仙山建筑的特性，一来是无法随意让人进万事屋，二来也难以控制人心。
现在有了掌中乾坤绕开了“准入规则”，一切水到渠成。
反正有幸享受到玉龙洞府特性加成的人们，找不到秘境入口，更不清楚万事屋是何物。
他们所见所闻仅是通过福地，进入了秘境的某个神奇“建筑”内。
无论这建筑的好处再大，有多想去蹭好处，那也得先进入秘境。
而秘境入口开启掌控在顾恪手中，他平日又不露面。
正所谓打蛇随棍上，可这正主的面都见不到要怎么办？任谁演技精湛，脸皮够厚，也是无用武之地。
无法走捷径, 那一切只能回到正途上——多杀妖诡，来获得仙山看重。
这点上北漠苏家兄妹就是现实例子。
话归正题，随着时间推移，仙山的铁杆诚心者们不少都进入了一次以上。
顾恪逐步放宽进入万事屋的资格, 发放给各处福地城池中战功优异之人。
不少人出身官府和地方门阀，对仙山的敬畏多于感激，论诚心程度差得远。
但，顾恪还是给了他们机会。
毕竟这些人能在更少获得赐福的情况下，战功优异，要不有背后势力帮忙“冲业绩”，要不天赋异禀，一分付出相当于别人勤修苦练。
对于前者，顾恪并没有存心针对。
上一世骂资本家的老百姓还少么？只要影响不了大局，还能为它们赚钱，资本家才不在乎老百姓的态度。
同理，官府和地方门阀的人越努力刷战功，所上交的妖诡尸骸就越多，顾恪所得到的魂源就越多。
只要他们不倒行逆施，或光明正大地反对仙山，享受一些仙山好处并无不可。
顾恪也从没把大武的官府、门阀看做自己的敌人，而是将其当作普遍意义上的“人类”。
顺应抵抗妖诡大势者，他不会管。
逆流而动者，他也懒得亲自动手，自然有“吾可取而代之”的草莽人士收拾他们。
大武未来是否大一统, 还是维持一庭四国，又或者变成十四国，四十国，这些对他都不重要，也不感兴趣。
就像网文作者能每天几千上万字更新，风雨无阻数年。
但若是没兴趣的人来做，听到这工作就会满心抗拒，赶鸭子上架搞出来也没法看。
小说写烂了，后果只是没人看，顶天附带饿死个扑街作者。
治理国家搞出问题了，死的人将数以万计。
顾恪有自知之明，不会觉得自己穿越了就无所不能。
很多人总有迷之自信，口嗨换成自己，一切都没问题。
偏偏很多说这种话的人，连管理好一个小公司的能力都没有，甚至连自己都管不住。
神话传说中，无所不能的那是西方的上帝，从创造世界到划分日夜再到放牧人类，人是神的附属。
而中国的神话传说是什么？盘古开天，女娲造人，后来的天庭也有雷公电母、风婆雨师。
没有哪个神仙是无所不能的，大家都是各司其职，各有专精。
上一世当了几十年的中国人，顾恪的思维自然不会跑偏到西方上帝那边去。
与其相信自己的个人智慧，他更相信“江山代有才人出”。
给有才能的人机会，他们自己就会治理大武。
至于是否能治理得好，这谁又能说得清？
即便上一世的现代社会，当时觉得做得很好，事后才发现走了弯路的事比比皆是。
人类社会，本身就是在错误与改进中不断发展的。
顾恪只是提供助力，保障绝大多数人基本的生存。
回到眼下，顾恪利用秘境为中转通道，完成了万事屋自由对外开启的目的。
每批进入者都可以在里面待上五天，他们所在的楼层是与外界隔开的，根本看不到外界景色。
五日一换，重新随机另一个地点，再次开启万事屋。
这是方便管理进入人次规模，顺便也让顾恪换个地方看风景，毕竟他与众女所在的楼层可不会屏蔽外界风景。
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