公元1403年，蓬莱新临安
在一个阳光明媚的日子里，一家名为“气功”的武馆盛大开业。这家武馆的馆主引起了人们的广泛关注，因为他宣称：“人和人的体质不能一概而论！我曾经在早年参军时，面对着极端愤怒的情境下，手撕了 10 名阿拉伯海盗！”
这位馆主不仅口出狂言，还亲自展示了一系列令人惊叹的硬气功表演。他在众人面前进行了胸口碎大石等惊险刺激的技艺展示，赢得了观众们阵阵热烈的喝彩声和掌声。
然而，对于他所言是否真实，我们无从得知。但为何会产生这样的观念呢？这要追溯到赵昺时代。那时，赵昺对儒家思想的价值产生了质疑，并逐渐开始重视其他领域的学问。天机院应运而生，成为各类学派和书籍的汇聚之地，特别是在元末和靖难时期，更多珍贵的书籍被收录其中。而道家关于气功的学说也在此时逐渐传播开来，并深入民间。
随着时间的推移，这些气功知识在社会上得到更广泛的传承与发展，最终催生出了像“气功”武馆这样的机构。
而随着时间的推移，民间的那些奇闻异事渐渐地传播到了天机院的各个分院之中。这些传闻引起了不少学者的关注和思考。其中，以魏古保为首的一群学者在仔细查阅相关资料后，提出了一系列值得探讨的问题：
据说，汉朝时期着名的飞将军李广，曾经在极度愤怒的情况下，竟然将箭射进了坚硬的石头里！这是否意味着人类在极端情绪的刺激下，真的能够激发出自身潜在的能力呢？如果真是如此，那么这种潜能究竟来自何处呢？
这些疑问如同迷雾一般萦绕在学者们的心头，让他们愈发想要深入探究下去。他们渴望揭开这个神秘现象背后的真相，弄清楚人的潜能到底隐藏在哪里，以及如何才能更好地释放和利用这些潜能。
魏古保和其他人仔细地观察着那些生气愤怒的人。他们注意到，当人们处于极度愤怒时，不仅面色通红、肌肉紧张、目光锐利并发出吼声，甚至可能会拔出刀子相向。然而，从表面上看，这些人在身体能力方面似乎并没有明显的巨大变化。
这时，其中一名学者向魏古保提出了疑问：“这好像也没有什么变化啊？”
魏古保摇了摇头，坚持自己的观点：“不，不，一定有变化。只是我们现在看到的是外在表现，或许真正的变化发生在人体内部，比如五脏六腑或者筋脉经络呢？”他的脸上布满了疑惑和思索。
众人陷入了沉默，开始思考魏古保的话。的确，仅凭外在的观察很难判断是否存在更深层次的变化。也许只有通过更深入的研究和实验，才能揭示出愤怒状态下人体内部的真实情况。
于是，魏古保决定展开进一步的探索。他开始搜集更多关于人体生理和情绪反应的资料，并与一些大夫进行讨论。
“这样肯定不行啊，如果不经过一些实验验证的话，谁也无法保证结果会如何。”魏古保皱着眉头说道。
他深知，想要取得突破，必须要有实际的数据和经验作为支撑。于是，魏古保决定向朝廷上书，请求给予他们一些罪大恶极的死囚犯，以便进行相关的实验。
这份奏书很快被呈送到了赵晋鹏的手中。赵晋鹏在仔细阅读之后，毫不犹豫地下令将几名死囚调拨给魏古保等人，并派遣了一些军士负责看押。在他看来，这些死囚本就是罪不可赦之人，横竖都是一死，倒不如让他们为朝廷做出一些贡献。
有了朝廷的支持，魏古保等人开始着手实施他们的计划。他们首先尝试着让这些死囚进入极度愤怒的状态，观察在这种情况下，是否能够激发他们体内潜在的能量，从而挣脱束缚他们的铁链。
然而，这并不是一件容易的事情。这些死囚虽然身处绝境，但要让他们达到极度愤怒的状态并非易事。魏古保等人不得不采用各种手段，刺激、挑衅、侮辱……终于，在一番努力之下，部分死囚成功地被激怒了。
接下来，便是等待这些死囚力竭的时刻。当他们耗尽最后一丝力气的时候，魏古保等人迅速出手，将其斩杀。随后，他们对这些死者的身体进行了解剖，仔细检查其内部是否发生了任何变化。
魏古保等人心中充满了期待，如果能够找到一种方法，可以让一个人主动激发这种潜能，并且将其应用于战争之中，那么大宋的士兵将会成为无往不胜的超级战士，战斗力必将大幅提升。
最开始的时候，谁也没有想到这些看似荒谬绝伦的理由竟然会引发一系列的实验。然而正是这些实验，使得东宋的科学家和医者们进一步深入研究了解剖学，并为后续众多延伸学科的发展开启了一扇扇通往未知领域的大门。多年以后，一场诡异的灾难悄然降临，但那已经是后话了。
此时此刻，魏古保等人才不在乎什么未来的灾难，他们满脑子想的都是如何找到这种潜能的来源，以及是否能够将其充分利用起来。
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