“孩儿是听先生们说得。”
这回答倒是合理。
刘进才多大，又没怎么出过宫，哪里和商人接触过，况且，就算接触到商人，那些商人也不会暴露本来面目，所以，刘进对商人的判断，是来自于其他人口中。
“你觉得为何会重农抑商？”
“因都去经营商业，就没旁人种地了。”
“此是对世人的说法，身为天子，就不该这么想了。”
刘据对儿子的回答不满意，
太子又陷入沉思，
见太子冥思苦想，不得要领，刘据提点道，“重要的不是商道、农道，而是商人、农民。”
太子进生性温良，从没想过这些，自难以突破这一步，试着给出几个答案都不得要领，只能丧气道，
“父皇，孩儿愚钝，实在是想不出。”
刘据并无责怪，揭晓答案，
“商人狡猾，农民老实。”
太子进愕然，这个答案，任他再想破脑袋都想不出。
刘据继续道，
“从国政的视角来看，重农抑商，是要鼓励农业，打压商业，大汉国土到处都是农地，重农是国政。
然而，牛儿，你想过没有，重农和抑商其实并非黑白的关系，何以重农就一定要抑商？不能同时重农又重商吗？”
太子进被父皇问住，
仔细一想，确实是这个道理，农和商为何一定成了敌对关系呢？
从国策角度看不出来，找不到头绪，但是落在主体上就清晰了，
“从帝王来看，重农抑商的本质是，”刘据坐姿端正道，
“让百姓听话。”
如雷贯耳！
太子进怔在那。
父皇的话打破他过往的认知。
先生们教得是仁义礼正，仁者无敌，持重守节，都是些正能量的内容，而刘据所言就太真实了。
这也是帝王家的不传之秘。
光靠仁不够，仅靠威更不够，就像天有四时，日月轮转，合格的帝王有阳的一面，也要有阴的一面，
什么叫高瞻远瞩的视角，就是看别人所不能见，
重农抑商的本质很简单，
商人不听话，我打压，农民听话，我支持。
从皇帝视角来看，
这再合理不过了。
至于国策的重农抑商而言，也是这层意思。
维稳。
如何维稳？
众生听话。
这是最简单、最易操作的答案。
刘据盘坐，两手随意搭在腿上，可在太子眼中，
父皇比天都要高！
震惊过后，太子进又是茫然，
父皇的话，如此真实又冰冷，为何...
“父皇，为何孩儿还要读诸多经义，不若您直接教孩儿这些。”
刘据淡淡道，
“正奇相合，这些都不是你对世界的看法，而是你的手段，就像面对虎豹，你可以攻，也可以逃，不过都是手段罢了，
要你读书是让你明辨是非，生出正心，一开始就教你这些，你就走上邪路了。”
不是世界观，而是方法论，
都是手段！
太子进屏住呼吸，
一扇古老巨大的青铜门，正在他面前缓缓推开，
“回到最开始我与你说的，为何要从商道开始。是因你现在是农民，而不是商人，我要你随时可以是农民，也随时可以是商人，
帝王，可以是任何人。”
刘进手脚发凉，下意识问道，
“父皇，那孩儿如何为商人？”
“答案已经告诉你了，”刘据揉了揉儿子的头发，“说一套做一套。”
说一套，做一套？！
父皇让我言行不一吗？！
这又与先生们所教有极大的冲突！
天子一诺千金，要为仁主正义，如何说一套做一套？！
此论刘据没多讲，而是要牛儿自己去慢慢看、慢慢想。
刘据的说辞不同于常理，可这是真的，
帝王更要说一套，做一套，
如明时朱元璋早早就看出太监不能干政，更不许太监识字，明确直说“内宦阉人，千百个里面能有一两个好的就不错了，其余都是坏种”，“内廷不许超过百人”，
用世人的眼光看，从这几句话，朱元璋对太监深恶痛绝，还立下了祖制，内宦要是敢干政，斩立决！
这条规矩，有人说是从朱棣开始被破坏的，朱棣重用太监，把祖制抛到脑后，
实则，朱元璋自己定下的这条规矩，他自己最先破坏，
朱元璋还没有登基前，只吴国时的内宦就成千上万，早就超过了百数，二十四衙门无所不包，宦官在皇家的衣食住行上就取代了宗正，朱元璋自己说不许太监干政，他却任用宦官去外地查茶马案，
朱元璋对太监一事，所言和所行，是相反的。
前文说过，宦官权力是皇权的延展。
加强中央集权，就是削弱官僚，那就只能用宦官呗。
朱元璋边用边骂，越骂越用，
为何朱允炆不适合做皇帝，其实从一事中，就能高下立判，
朱元璋祖制不让用宦官对吧。
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