实际上，孔子强调的就是"理论最终要联系实际。"
我们今天的学习教育，不正是传承了这一优良的学风吗？
四是学以致用
孔子一生重视学习，倡导要善于学习。他认为，学习有六个层面，前五个"根"，后一个才是"本"。
也就是好学、乐学、博学、恒学、会学，最终要体现"用学"。即"知行合一，学以致用"。
这在《论语.子路篇》中有专门记载：
子曰：诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
"古今学者为己，今之学者为人。"
很明确地强调了学以致用的道理。实际上，我们今天的学习目的也如此。
所学不能为之所用，所学何益？学到的知识一定要运用于社会实践，这是最好最成功的教育之体现。
四、 桃李满天下，誉为古代教师的光辉典范
孔子注重"言传身教"，切实以自己的模范行为感化学生。他对学生很爱护，学生也很尊敬他，师生关系融洽的佳话远近闻名。
如他对颜回的点赞：
贤哉，回也！一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。
对子贡幽默式的启发：
郑人或谓子贡曰："东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。"
子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：
形状，未也。而谓似丧家之狗。然哉，然哉。
孔子这样的讲学方式，这样的深情爱护学生，赢得了崇高的声誉，他的学生有三千之多，可谓"桃李满天下"。
在这三千多学生中，有名的就有七十二人，谓之"七十二贤人"，其中最优秀的就是"四配十哲"。
"四配"就是后来的"复圣"颜回、"宗圣"曾参、"述圣"子思、"亚圣"孟轲。
"十哲"是指以"德行"闻名的闵损、冉耕、仲弓和长于"言语"的子我、子贡、子若及"政事"上知名的冉求、子路和"文学"上出名的子游、子夏。
这些弟子后来不仅成了国之栋梁，也进一步把孔子的教育思想、教育理念发扬光大。
先贤孔子，的确无愧于古代最杰出的教育家，他作为"至圣先师万世师表"，实至名归！
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