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番外篇3.3 浅谈啰萨近现代宗教发展史(3)

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第三,说到宗教的灭亡,我们也应当了解,马克思主义宗教观揭示了宗教产生、发展和消亡的客观规律,认为宗教的产生和存在具有自然根源、社会根源和认识根源,只有宗教赖以存在的外部根源全部消失后,宗教才有可能消亡。而要达到这样的状态,需要相当漫长的历史过程,在此之前,正如列宁所言,以行政力量消灭宗教的企图,只能提高人们对宗教的兴趣,反而会妨碍宗教真正的消亡。可以这么说,即便到了共产主义,宗教可能都还能垂死挣扎一会儿,甚至持续很长的时间。由此我们可见,宗教走向最终消亡可能比阶级、国家的消亡还要久远。

基于这样的科学认识,我认为一个社会主义国家既不能用行政力量发展宗教,也不能用行政力量消灭宗教,而必须根据在各个历史时期的根本任务,根据自己国家的国情,通过宗教信仰自由政策妥善处理宗教问题。这样,既可以与宗教人员站在一起,形成统一战线,紧紧联系群众(信教者也是群众的一部分,我们也不应当歧视)在周围为社会建设做贡献,又可以起到生产力发展的作用,为宗教最后的消失做准备。

最后,说到宗教的消失,我认为宗教消失的可能性是很大的,但是时间会很长。原因如下:

1,随着科技的发展和思想的改变,人人都能接触到科学,人人都能自主思考。就像我母族他们信教(这个我也不太确定,但是确实是看到了基督教的圣经啥的)但是我不信一样,随着时间的推移,社会科学素养的提高,越来越多的人其实会变成唯物主义者。

2,同时,随着社会发展,人们步入文明社会后,宗教的信徒也会变得更为平静和安详。我曾问过一个信基督教的人,问他真的相信上帝存在吗?我朋友他其实在心里也是不太信的,更多的是被父母影响,把“基督”变成了一种习惯使然的事。不过他每天都会祷告真的让我佩服。要是让我每次吃饭前都祷告,每次睡觉前都祈祷,简直是要我命,烦得很。也就是说,后期的宗教很可能变成一种习惯,以至于消失。

3,世界上,对“人”的重视必然会超过“神”。就像文艺复兴等等,历史的发展随着生产力的发展,经济基础的变化必然会让民众把目光从“神”转向“人”。神说到底其实是一种文化形象,宗教说到底就是一个受众广泛的“宗教迷”。信教徒的心理其实和喜欢动漫,爱好追星的粉丝们一样,只不过他的规模之大,受众之广,程度之深以至于生活习惯,经济条件等等都被影响。也就是说,你把“耶稣”当成明星,“宗教圣战”变成网络骂战等等,对应起来就能看透宗教的深层:其实就是一个深入人心的“文化现象”。只不过宗教的惨烈程度更大,对人心的控制更深。

而现代社会的动漫,明星呀什么的,其实就像是一个个的“小宗教”,是资本家们以工业的手段批量生产的文化产品。奴隶制时期或者封建时期的奴隶主和地主们不能工业批量生产“宗教”,既然数量不够,那就上质量。于是他们就以一两个故事为重点,用于深度开发,产生现在我们所熟知的宗教。之后作为统治者的奴隶主或者地主阶级一部分人独立出来,就变成了教会。(实际上,政教分离是有好有坏的,只是按照需求不同选择而已。比如古埃及一直都是政教合一,没有专门的教会,法老王即是国王也是“神”,这也是可以的,不一定会分离产生教会。而西欧则是产生了教会。)而资本主义社会,是资本家与文人集团勾结,资本家出钱,文人集团出力,构建大量的故事构架,以模板的形式工业化出产文化产品,批量输出自己的价值观念等等,这种虽然质量参差不齐,但是数量之多,无孔不入,影响也大和广。说难听点,资本家干的这个其实就是文化入侵,是为了价值观倾销和市场扩展而发动的入侵。既可以影响别的国家的文化和价值观等等,又可以衍生出周边开阔市场。

相对来说,封建主义社会产生的宗教范围广而影响深。资本主义社会产生的文化产品质量参差不齐,但数量极多。影响程度和范围丝毫不亚于宗教。所以其实“脑残粉”和宗教狂热分子实际上没有本质区别,做出很多让人无语,愤怒的事也正常。

而随着社会的发展,就像资本主义社会一样,共产主义社会自然是会产生文化产品的,但是由于人们持无神论的观点,是绝对不会变成宗教了的。相反,共产主义社会更应该警惕个人崇拜。个人崇拜实则是一种政治理想主义,看不到当代世界形势的巨大变化,只会盲从“权威”,变成盲目跟风之人。而这一旦演变成社会风气,更是会导致社会歧化。

4.如果只说我的祖国,那么我的祖国还有一个优点:中国有着悠久的无神论传统,影响中国人思想观念的中国传统哲学具有强烈的人本主义倾向,强调人对客观世界的认知和改造能力。不论是中国神话还是中国儒学传统精神的影响,中国老百姓大多数不信教或不持某种固定的宗教信仰,宗教始终不能成为中国人意识形态的主流,同时中国宗教(道教)自身也具有强烈的现实品格。这样的国情背景是为日后宗教在中国消亡奠定了很好的群众基础的。

我的观点可能有些疏漏之处,就当做一个月薪低的很的人在你面前扯了个淡吧。

(本文资料来自于①吉林大学东北亚研究院文献②2011年12月版《求是》③部分网络文献,比如百度百科④西藏大学农牧大学党校文献)

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