辨别一走出
上大学隐发奋读书，
闻各行知同学消息
街南绿树春饶絮。雪满游春路。树头花艳杂娇云，树底人家朱户。北楼闲上，疏帘高卷，直见街南树。
阑干倚尽犹慵去。几度黄昏雨。晚春盘马踏青苔，曾傍绿阴深驻。落花犹在，香屏空掩，人面知何处。
二龙山，又叫烈石山，西临汾河，地势险要，新中国解放战争期间，有军队在烈石山上修建了很多碉堡、暗道。山高百余米，景色秀丽，春夏之交，山上鲜花遍开，生机盎然，放眼望去，让人流连忘返，置身其中，有曲径通幽的快意。
二龙山下是“窦大夫祠”，又称英济祠、烈石神祠，北靠烈石山，西南是汾河，是为纪念春秋时期晋国大夫窦犨（chōu）而建的祭祀建筑，也是历代地方守臣及民间百姓的祈雨场所，可见只要是为了老百姓，只要你为老百姓做点贡献，老百姓不会忘记一个为他们奉献的人。窦大夫与孔子是同一时代人；相传窦犨曾在阳曲县古城村一带兴修水利，后人为纪念其功德，而修建了祠堂。
还有一位明末清初的大思想家傅山就出生在这里的西村，在二龙山及其周边留下了许多生活的足迹；据说梁羽生小说七创下天山中傅青主就是以傅山先生的原型写的，书法，中医妇科堪称二绝，相传康熙帝曾多次征招傅先生出山，为民谋事，但为民就得出山吗，不出山，做个医生，不也能为民谋善吗，可见时代不同，想法各异，最终，傅山先生穷因潦倒，一生坎坷，唯见其书法作品之凌乱，耿直，儿女情长，英雄末路，草木之人，让历史去见证吧，好似傅先生站在这黄土地上，放眼望去，黄土山，请清河水，苍翠绵延，有一种仰天长啸苦悲凄，英名浩然存古今的高大形象。
二龙山下还是阎锡山的避暑山庄和他的高级将领的培训基地，印证着当年的繁华热闹，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。阎锡山老师赵戴文就长眠于此；二龙山上革命战争时期留下的碉堡、防空洞、战壕、掩体保存完好，见证着这里是兵家必争之地和重要的军事要塞；周边历史古迹众多，从二龙山上都可以肉眼看到，山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
德广的学院就坐落在这儿，太偏了，到是学习的理想所在，伙食也还凑合，总比高中要强的多得多，而且随着经济的快速发展，学校也在不断地改善着，吃喝将来应该不会差的，差的只是腰包的问题。
走出家门，来到省城，对德广来说是欲穷千里目，更上一层楼了，黑瘦的样子是变不了了。宿舍分上下床，住着六个人，来自不同的地方，有河北的，有陕西的，有大同市的，有忻州的，还有一个临汾市的，课是大课的形式，到点赶紧去教室，去迟了只能在后排听课了，不过德广不在乎，只要认真听，在那儿都一样，实习课要下山，去城郊去做，考试实行5分制，这些生活中的事，加上校规，又构成了德广新的生活，他住在二楼，明年还要搬迁，坐在靠窗的一个床上，回头看到打印下的一幅字，＊道可道，非常道；法可法非常法。＊那年代是自创的，从编程到打印，可见其中有人才，只是道法自然的想法有些挌挌不入，有一种你不要小瞧我，哥们是很厉害的小孩子脾性。电脑只是初级时代，智能常用的是adkis，还没有平台一说，微软文斗系统还在开发中，汉字文字还在用打字机，汉字系统的开发是金山五笔字。中美正过着小蜜月的生活。新的校舍，新的景点也在不断的扩大，人心向上，合力奋斗，要在这地方生活四年，也是一件极快乐的事。
自从被开除之后，他仿佛经历了一场蜕变，内心变得愈发澄澈通明。有时候，他会独自一人静静地坐在那里，沉浸在那份宁静与愉悦之中，仿佛整个世界都只有他自己。
有一天，吴建平突然从遥远的县城来到了省城看望他。对于这位远道而来的朋友，他感到十分惊喜，并热情地邀请建平在学校的招待所住了两天。他们一起漫步在校园里，欣赏着那些熟悉而又陌生的景色。这里的一切虽然和家乡有些相似，但却又有着一种独特的气息。
在聊天时，建平提到了当年的事情，认为正是因为德广的懦弱才导致了如今的局面。然而，德广只是微微一笑，没有多说什么。他知道，过去的已经无法挽回，重要的是如何面对未来。于是，他举起酒杯对建平说道：“吃吧，喝吧！”就这样，两个人在欢声笑语中将杯中酒一饮而尽，最后都沉醉在了这美好的时光里。
建平白天出去跑生意，晚上回来，他上课又抽不出时间，后来，建平说实在不方便，太麻烦，索性不来了。这样之后，他忽然意识到，这个地方还是太偏了，星期天见到同学们商量一下，定个聚会的集合地是必须的，虽然有一个同学，他找过两三次，但那个同学家在太原，每天坐公交回去，不在学校住，也没见到，后来在上课的路上碰上，也不好意思问什么，只简单询问了一下家里的情况，同学的父亲在铁路上，近几年才在省城安了家，身体又有病，他母亲也有病且没有工作，一家人可见的生活紧张，匆匆几句话，又要去上课，就分开了。四年也没再遇到几次，只能默默祈祷对方幸福了。
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