以前的社会阶级，分别是贵族阶级，代表着人族的金字塔顶峰，掌握着最多的财富以及权利。
人王和人皇，也属于贵族阶级，只不过贵族阶级也是分三六九等的。
其次是士大夫阶级，代表着人族的中产阶级。
这个阶级是贵族的预备役，没有太大的权利，也不是被剥削的等级，高不成低不就，给贵族阶级服务。
再有就是平民阶级，自由身，有自己的私产。
但是不掌握权力，也没有太多的财富，有自己的田地，命也是自己的，属于交税的主体。
最后一个就是奴隶阶级了，没有自由人身，没有自己的田地以及私产，从生到死都属于其他人的财富，甚至下一代同样属于奴隶。
这是一种分法，如果按照权力来划分，其实人王可以跳出来，他们属于至尊，不受约束的群体。
接下来是卿大夫阶级，后面两个阶级不变。
不管是哪一种划分，都没有百家这个阶级。
百家被人们敬重，但并不属于一个阶级，可以说属于一个群体，这个群体可以是贵族，也可以是平民，甚至是奴隶。
这可不是说着玩的，确实有奴隶通过百家改变身份的。
百家跨越所有阶级，不能单独划分。
但是经过纸圣这件事之后，人皇无意间把所有百家之人团结在了一起，算是形成了一种新的阶级。
这个新阶级算是士人阶级吧。
无论是什么身份的百家之人，都因为这件事发出了同一种声音，而且默契的维护自身的利益。
让人族百家突然意识到，原来他们也有共同的利益的。
有了共同利益当做纽带，并且大家默契的为了共同利益去抵制，这就是阶层的形成。
不管有没有意识到士人阶层的崛起，但是士人阶层的苗头已经出现了。
人皇今天可以随意处死墨家圣人，那么明天其他百家出现圣人，也能够被一道圣旨杀死。
为了维护这个新出现的阶级，百家夫子纷纷去给纸圣护法，去维护这个新出现的阶级。
这个新出现的阶层不是以权力和财富划分的，而是以知识来划分的。
而在百家夫子努力的时候，人族江湖也没有闲着。
对于人族来说，江湖的力量其实不大，也很难影响到人族的大势，更像是小打小闹一样。
人族江湖一直存在，只不过影响力很弱。
不过这次人族江湖也开始声援百家了。
大量江湖游侠前往燕国，也是为了护卫纸圣的安全，不管纸圣做出什么选择，这些游侠都义无反顾的保护纸圣。
人族游侠虽然不被重视，力量也非常的弱小，但是人族游侠并没有因为自己的弱小而自甘堕落。
古往今来，人族发生了很多很多的大事，江湖游侠从未缺席过这些重大事件，即使人族史书上很少出现他们的名字。
但是他们都有一个共同的称呼，那就是侠客或者说侠士。
侠之大者，为国为民。
史书上都是各人王，百家的名字，但是对游侠却记载廖廖。
一来游侠浪荡不羁，很多人死了也不知道叫什么，有的不受约束，即使参与了你也不知道。
对于人族各方国的内战，游侠从不参与，无论炎国拿下洛国，或者说跟中山国打，跟其他的方国打，从没在战场上见过游侠。
但是在对抗异族的时候，游侠大多都有参与的。
蛮族和妖族这种种族战争，游侠发挥不出实力来，但是游侠对抗魔族和海族，还是有一定奇效的。
虽然种族战争游侠没办法，但是他们依旧有限的参与了战争，只不过是看不到的战争。
例如游侠对付山精水怪，也对付巫师，蛊师，邪徒，毒师……
很多侠士参与了对抗异族，却没有记载在历史上，可能还有一个原因，那就是游侠是有劳的参与，所以在感觉上没有那么高尚。
例如有贵族出钱，消灭某个精怪。算是造福了一方，但是人家是收钱的，这样的话，功劳就算是花钱的贵族的。
而且游侠不服管教，做好事也做坏事，只要有钱也可以杀人放火，所以各方国其实都不太待见游侠，感觉游侠以武犯禁。
像什么劫富济贫，路见不平，拔刀相助，有点太随性了。
不过这次在对待纸圣这件事上，游侠们都是自愿过去的，因为他们认为这是正义之举，他们不能视而不见。
为此，多个江湖名望比较高的侠士，学习人王的会盟制度，举办了所谓的武林大会，号召游侠一起前去保护纸圣。
相比较百家夫子的浩然正气，以及江湖游侠的一腔热血，各方国就显得有点虚伪了。
除了在口头上有所声援，委婉的劝谏人皇以外，没有一个方国有实质性的行动。
公开表示保护纸圣的方国有吗？
答案是没有！
直接出军队支援，对抗皇都军队的有吗？
答案依旧是没有！
整个人族都被震动了，大家也都在关注，却没有一个方国站出来，老虎虽然老了，但是余威却还在。
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