下一步还需要根据克蒂娅本人的天赋，选择重点的研习方向。
克蒂娅言谈举止落落大方，大家对她的印象都不错，平日话不多的范达克也乐意多讲些东西。一旁的罗柴德看得十分羡慕，风自宾则只是陪着喝酒而已。
当日晚间，风自宾与罗柴德入住亮节居。这是养元谷中专门修建的客舍，位于办公楼西侧的山坡上，用以接待拜山的访客。
亮节居基本都是被翠竹花木分隔的独立院落，不仅有观景的阁楼、会客的茶室、休息的卧室还有专供修行的静室。
克蒂娅的居住条件就很普通了。四级养元师在养元谷之外可以被人称为导师，但在养元谷中仍只是来进修的学员。克蒂娅就和其他四级进修学员一起住在宿舍里。
修士的宿舍当然另有讲究，就是山中集体洞府。
洞府山就在办公大院的正对面，中间隔着一个广场。从山脚到山顶，凿建了很多不同规格的洞府，最多的就是四级学员居住的十二人集体洞府。
集体洞府分男女，有公共活动区间，另有十二间独立的静室。已启用的女学员宿舍正好还有没住满的，就临时分配给克蒂娅一间。
洞府中没有电、没有手机信号，但是有以前学员留下的有光珠可供照明，也有引流的山泉打造的洗漱区，还有各种可现场阅读但不能带走的典籍。
崔婉赫在外面虽是级别不低的领导，但进了养元谷，她也是一名四级养元师，所以当夜就住在了克蒂娅的隔壁。
虽同为四境，但崔婉赫的修为可比克蒂娅高明多了，她早已不是白板修士，且已接近四境圆满，更有希望在近年突破五境。
次日一早，仍是由崔婉赫陪同，问罗柴德想去哪里参观？为什么要问罗柴德，因为克蒂娅已是养元谷弟子，该做什么自有宗门安排，剩下的客人只有罗柴德。
至于风自宾的身份就比较特殊了，不论有无修为、修为如何，都享受长老级待遇，这一次他只是陪客人来参观的。
平生第一次来到仙家洞天，罗柴德已经完全懵了，但还好没变傻，很识趣的问崔婉赫，假如今天没他这位客人在，崔婉赫会带克蒂娅做做什么？
崔婉赫告诉罗柴德，她会带着克蒂娅熟悉养元谷，介绍养元谷的一些规矩讲究，认识各位负责导师、到不同的部门领取物品……
罗柴德赶紧道：“那我就跟着一起长长见识，假如有些不太方便的场合，我回避就是。”
仍是这一行四人，这天上午深入养元谷参观洞天景致，与昨日在高处远望不同，崔婉赫带着他们沿湖边走入山野，介绍各种灵植、灵药以及洞天中的诸般事物。
养元谷很大，他们又不会飞，虽然走出很远，但涉足的仍是一小片区域。崔婉赫告诉克蒂娅，养元谷中很多区域，不得允许不得随意进入，或者是弟子执行特定任务时方可涉足。
进修学员中也有不少调皮的，每期都有人掏鸟蛋、摸鱼被抓……
谷中有水系相连的五座湖泊，他们只路过了两座便绕山丘回返。崔婉赫今天也是带着宗门任务来的，主要是寻找一种灵植金线竹。
金线竹的笋可以炼制灵药，做菜也很好吃，前提是用特殊的手法处理掉其独有的涩味。他们今天当然不是来偷笋的，而是为克蒂娅挑选灵竹，用以制作竹鹊。
在华真行这种大师手中，普通的竹子也可以制成法器竹鹊，但是学员们修习竹鹊术，最好的材质还是这种金线灵竹。为了防止浪费，每名学员只能采取一根。
一根灵竹有两到三厘米粗，七、八米高，竹枝竹叶皆是灵材，假如手法精妙，完全能制作出一只竹鹊并有剩余，剩余的材料还可做其他用途。
崔婉赫取出了自已的竹鹊做了一番演示，看上去就是个核桃大小的圆球，以篾片缠绕而成。以御器之法将之催动展开，则是尺许长的竹鹊。
克蒂娅不可能现场就祭炼出自已的竹鹊，今天先选出一根金线灵竹砍伐，主干截成三尺长段装走，包括竹枝和竹叶都要仔细收好。
这些材料带回去，先用普通的竹材练手，等有了经验和一定的把握之后，再祭炼这批灵材制作竹鹊，期间还要修习相应的术法。
如今养元谷的竹鹊以及竹鹊术传承，都是经华真行反复改良过的，不仅有统一的灵材，相应的御器术法以及神通妙用，还吸收借鉴了洛克的纸飞机术以及侦测神术。
小小的竹鹊，当初在华真行看来很简单，但也不是每一名四级学员都能祭炼成功的，很多四级养元师迄今为止还没有自已的竹鹊呢。
有的导师虽然制成了合格的竹鹊，却在祭炼过程中将所领的一根金线灵竹都给损毁耗费了，最后不得不换了别的竹材。
它包含了从炼器到御器的完整传承，还有其他不少辅助性的术法，加工的过程非常复杂、更有很细致的工艺要求，正适合磨砺心性、印证修为。
并非所有的金线竹都是合用的灵植，所以需要有经验的导师帮助挑选。对克蒂娅来说过程也很简单，风自宾指了一根竹子问：“崔导师，您看这根怎么样？”
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