天赐和罗成秘密前往松江找陈子龙和夏允彝父子。获悉陈子龙避难青浦县金泽，后来又隐姓埋名入嘉善县陶庄水月庵，托为禅僧，取名信忠，号颖川明逸，而夏允彝已经投水壮烈殉国。原来义军攻打苏州失败后，坏消息接连不断的传来，抗清义士都非常焦虑，商议再次起义，惟独夏允彝反而变得异常平静，他决心自杀殉国，家人和乡亲劝他趁乱渡海去福建他曾任地方官的长乐县，招募兵马，再图举行反清起义。夏允彝考虑再三，没有答应，他怕起义再度失败，以至于让夏家蒙羞万世。清军松江主将早闻夏允彝英名，派人劝降，说只要他能出山，一定给他大官做，还表示：“即使夏先生不愿为清朝做官，出来见一面也行。”
夏允彝以“贞妇”自比，坚定不移的表达了不愿侍奉清朝，决不当汉奸、叛徒的决心。他给挚友陈子龙写信，将老母妻妾儿女托付给他照顾，并把未完成的政论文集《幸存录》交给独子夏完淳手中，嘱咐他变卖家产，资助义军军饷，代父完成抗清复明遗愿，然后投河塘自杀，其兄长、儿子、妻妾等家人，皆肃穆恸哭地立于松塘边观视。溏水只有齐腰深，这位壮烈殉国的爱国才子活生生的将头埋在水中，窒息而死，连他的后背衣衫都没有浸湿，就视死如归的自杀了。
夏允彝在留下的遗书中说：“少受父训，长荷国恩。以身殉国，无愧忠贞。南都继没，犹望中兴。……人谁无死，不泯者心。修身俟命，敬励后人。”
夏完淳亲眼目睹他的父亲为大明天子殉国，他心疼如焚，肝胆俱裂，决心继承父亲遗志，更加坚定了将热血和生命贡献给抗清复明大业的意志。夏完淳在他的《六哀》诗中记述了攻打苏州的亲身经历：“瑟若轻健姿，一往长倚气。宝剑酬君恩，深入无退志。孤军矢一战，光响横振厉。慷慨授命时，白虹贯吴市。”对先锋鲁之玙表示无限崇敬和深切的悼念。诗中还对父亲表达了崇高的敬意和无尽的哀思：“呜呼先文忠，横剑誓河曲。”，“从容蹈东海，景耀长回烛。”
陈子龙悲痛地说：“夏允彝与我本是同年进士，又都是几社创始人，也是我的挚友和兄长。我也想追随他一起殉国的，但夏先生已将老母妻儿托付给他，加之我还有九旬老祖母需要瞻养，因而出家为僧，云游寺院乡间，等待时机，再度举行抗清复明起义。”
天赐和罗成在夏允彝灵堂吊唁过后对夏完淳说：“我们对你父亲为大明江山壮烈殉国表示深切哀悼，希望你节哀顺变，为继承父亲的遗志，前仆后继，坚持抗清复明斗争。我们会与你并肩战斗的。”夏完淳忍痛道：“先父决心以死殉国，我做儿子的只能尊重他的意愿。感谢你们在我最悲痛的时候前来吊唁慰问。我上书鲁王，要求给我父亲以赠谥，鲁王爱惜我们父子忠于大明，赠我父亲‘右春坊右中允’谥‘文忠’，还立授我‘中书舍人’一职。我会很快振作起来，为完成先父的遗愿，为光复大明江山，坚持不懈的努力，乃至追随先父为大明殉国。”
天赐赋了一首诗《哭夏允彝》，悼念这位伟大的民族英雄：
投笔从戎战姑苏，振臂高呼胥城头。
盘门剑斩八旗兵，前仆后继誓同舟。
视死如归殉国难，血祭胥台吴月秋。
江湖河海几多恨，卧薪尝胆报国仇。
前两句赞颂夏允彝投笔从戎，率领义军反清起义，浴血奋战，攻打苏州的战斗。后两句感叹夏允彝为激励抗清义士，壮烈殉国的情景，表达了要学习越王勾践，卧薪尝胆，抗清复明，报仇雪恨的决心。
天赐对陈子龙和夏完淳说：“现在苏州、松江、昆山、常熟虽然相继沦陷，但是太湖一带却活跃着吴易领导的白头军，他们已聚众千人，在太湖安营扎寨，神出鬼没，打游击战。我想联络各支义军，加入太湖起义。”夏完淳喜出望外，对陈子龙说：“老师，吴易也是进士出身，曾是复社的活跃分子。我们赶紧去联络各地抗清力量，加入昊易的太湖起义，然后再发动江南大起义。”
陈子龙说：“吴易由史可法推荐，曾任南明兵部职方主事，扬州沦陷之前，他外出筹集粮饷了；南京陷入敌手，清军铁蹄蹂躏江南，他回到家乡吴江。我听说，吴江县令朱国佐降清，还斩杀了痛骂他卖国求荣的门生吴鉴，从而激起民愤。吴易闻讯大怒，率领众人冲进县衙，活捉了朱国佐，并取了他的首级，祭奠吴鉴灵柩，宣布反清起义，想不到吴易的义军发展如此迅速。夏完淳，你父亲生前嘱咐你毁家资助义军军饷，我们带上变卖家产的银两，一起去吴江参加吴易的义军。如果太湖起义能顺利的发展壮大，我们就进一步策动江南大起义。”天赐和罗成表示：“我们马上回去，率领我们的义勇军舰队，并携带家中银两，再联络几支义军，一起投奔吴易的太湖起义的队伍，我们相约到吴江会师。”
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