所以，秦军必须在战争初始阶段取得决定性的胜利！如果攻城不易，就引诱波斯军队出城交战。“我该用何种策略引诱波斯出战？”韩信已经产生了运用计谋的想法，迅速找来一名幕僚，让他以外交使者身份出使波斯，而为了确保 落入圈套，韩信甚至没有透露真实目的，这位使者实际上成为了他的棋子。
兵法中的诡计！不仅要 敌人将领，有时还得 自己的人！韩信毫不迟疑地送走了使者，暗中整备军队，随时待命。就在韩信等待使者从波斯传来消息的同时，岳飞也在调集兵马，集结于蒙毅防线南方，准备发起攻势。
计谋！名将的策略！
与韩信的计谋不同，岳飞一开始就派工兵在险要之地架桥修路，以方便大军行动。与韩信所面对的沼泽地带不同，岳飞的防线前是难以通行的地形！波斯与赢斐然领地的边界漫长，不可能全然成为沼泽地。
总之，岳飞和韩信都在各自的方式下为即将到来的大战做准备。此时，作为两位将领的主人，赢斐然身处靠近长城的大邑，看着眼前这些名将，包括王重阳、庄周、丘处机、六祖慧能、唐玄奘以及玄慈，心中感到颇为无奈。王重阳是历史上着名的全真教主，庄周是道家学说的重要代表，他们二人皆是道家大师，但都不是擅长辅佐政务的人才。
而丘处机则是小说中的形象，精通道家经典，也有一些武艺，但终究不如黄蓉机智，也不擅长政务。至于慧能六祖和唐玄奘，则是中原王朝佛教的代表人物。
要知道，佛教并非一个完全正面的信仰，中原王朝佛教之所以表现得如此温顺，是因为它曾被中原政权多次打压，被迫收敛。未受打压的佛教则加激进，毫不妥协。
赢斐然清楚，在后世那些盛行佛教的国家，寺庙往往金碧辉煌，而百姓的居所却破败不堪。佛教的戒律也非常有趣，起初不许食肉，但允许食用“三净肉”，即非亲眼目睹、非耳闻、非亲手杀生的肉类。
佛教对 的戒律是独特，最初是针对他 室，而非和尚自身不得娶妻纳妾。实际上，许多东南亚地区的佛教僧侣，他们的存在很大程度上源于僧人繁殖，而非婚姻。
因此，赢斐然对这群出家人并无好感，尽管唐玄奘和慧能六祖名声在外，甚至出现在《西游记》等小说中，但他们依旧缺乏处理政务的能力。
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