面对韩世忠的怒火中烧，秦桧也知道谎话编不圆，只好含糊其辞的说：
虽不明，其事体，莫须有？
如此草率的陷害忠良，愤怒的韩世忠怒斥秦桧说：
莫须有三字，何以服天下？
秦桧打定主意不要脸到底，韩世忠毫无办法，只好黯然离开。对于有赵构支持的秦桧来说，别说是韩世忠，就算是满朝文武天下百姓全部反对又有什么好担心的，自己的位极人臣荣华富贵谁也挡不了。只要害死岳飞宋金议和，有的人就能安安稳稳的继续当皇帝，而他也能安安稳稳的继续当宰相。
狱中的岳飞受尽了各种酷刑，但对谋反一事始终坚决不承认。为了尽快给岳飞定罪，秦桧和万俟卨又把王俊找来让他继续揭发岳飞的其他罪状。
原本张宪谋反就是王俊瞎编的，这时候又要诬陷岳飞，王俊哪儿来那么多剧本，但被秦桧顶在杠头上下不来，只好胡乱编造，终于又编出来一条岳飞与董先谈话时对皇帝不敬的言论。
得到新罪证万俟卨兴奋不已，马上派人把董先传唤到大理寺，到了大理寺一顿审问，董先坚决否认，岳飞的新罪状再次落空。
绍兴十一年十月初岳飞入朝下狱，中间秦桧万俟卨等人不断诬陷罗织罪名，可一直到腊月底所有罪名仍然无法成立，万俟卨提出处决岳飞的几项罪状由于证据链不完备，在大理寺内部被几位大理寺丞坚决抵制。
即便秦桧在中央一手遮天，但在基层政府部门依然有不少坚持公心的官员，不怕秦桧的威逼利诱，闪耀着人性的光芒。
腊月二十九，眼看着就要过年，岳飞不死宋金两国就没办法议和，不议和某些当皇帝的就过不了安稳年，秦桧在家中焦虑不安，还在琢磨着害死岳飞的法子。
不是一家人不进一家门，最毒妇人心。秦桧的老婆王氏提醒秦桧，必须要速速了结此案，捉虎容易放虎难，他日岳飞一旦出狱洗刷冤情后果不堪设想。
既然不能通过正规的合法渠道处斩岳飞，那就来阴的。秦桧写了一张纸条派人送去大理寺给万俟卨，命令他不再走法律程序，立即秘密处死岳飞。
万俟卨一看命令来了如获至宝，立即提审岳飞，让他在罗列好的罪状上签字画押，岳飞看了看罪状，知道死期将至，提笔在下面写了八个大字：
天日昭昭，天日昭昭。
绍兴十一年十二月二十九日夜，岳飞被毒杀于狱中，张宪、岳云被斩首。
打了一辈子胜仗的岳飞死的时候其实相当年轻，仅仅三十九岁，儿子岳云更是只有二十三岁。如上天能假以时日，留给岳飞的时间还有很长，我相信一定还有北上收复中原的机会。
历史不能假设，民族英雄岳飞还是被害死了，在这里多说一句吧，最近的几十年来，民间一直有一股声音在呼吁不能把岳飞叫做民族英雄。其实这都是不对的，虽然我们读历史学历史一直强调绝不能用非黑即白的角度来看问题，但是具体到某些细节方面，一定要保持一个清醒的头脑。在宋代宋金两国就是敌对国，岳飞保家卫国抗击侵略者那就是民族英雄，不能因为后世五十六个民族是一家就否定民族英雄的地位。
相类似的，阿骨打也是民族英雄，文天祥也是民族英雄，再过一千年一万年也是民族英雄。
再有疑惑的，可以去查阅查阅邓广铭教授的一些学术论着，先生早已详细阐述了各种缘由，分析论证的很清晰，值得所有有兴趣了解宋史的朋友们认真研读。
另外，小说戏曲中有岳飞遇害于风波亭的说法，真实历史中岳飞是在狱中遇害的，没有额外的这间风波亭。
岳飞的死，对南宋朝廷和中华民族来讲都是一个巨大的损失。古往今来能打的名将很多，韩白卫霍、东汉云台二十八将、唐朝凌烟阁二十四功臣，多少名将如雷贯耳。但就算在名将圈子，岳飞也是极为特殊的一个，因为岳飞所带的部队军纪严明。
不要小看军纪这个东西，自古以来军纪都不是名将的标配，有的名将打仗很厉害却对部下很少约束。同样偏安东南，当年东晋北伐，刘裕气吞万里如虎连续收复洛阳长安，但后来刘裕刚一返回建康，驻守长安的北府兵将领便纵兵劫掠百姓。
刘裕是名将，麾下赫赫有名的北府兵尚且如此，就更不用提其他军队了。事实上，古代打仗时将领都会默许战后让士兵“纵兵劫掠”，对沿途的百姓抢劫一空，士兵提着脑袋跟着将领打仗图的就是钱，朝廷的俸禄就那么多，王朝末年还经常发不出俸禄，不抢拿什么养活士兵？
事实上在当时南宋的军队军纪也不行，同为中兴四将的张俊就多次战斗后纵兵劫掠百姓，很多原北宋地区百姓被金国蹂躏一遍又被宋军蹂躏一遍苦不堪言，恨透了南宋朝廷。
但岳飞与所有将领都不一样，在岳飞心里打仗是为了克复中原，克复中原是为了拯救百姓，所有一切的一切都是为了百姓，那么在行军作战过程中就一定要把百姓放在第一位。
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